宗祠与祠堂有什么区别(祠堂和祖堂他们之间的区别)
其实宗祠与祠堂有什么区别的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解祠堂和祖堂他们之间的区别，因此呢，今天小编就来为大家分享宗祠与祠堂有什么区别的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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宗祠与祠堂的区别
祠堂原本是族人聚会、议事、处理族内纠纷等宗族活动的场所；
宗祠是供奉祖宗、先辈神像、灵位，供族人祭祀、朝拜、思念的场所。
联系：
后来很多地方逐渐合二为一了，兼具双重功能，但有的地方宗祠与家庙仍然是分开建造的，保持着原有的结构与功用。
宗祠与宗堂有何区别
修建祠堂，有等级之限，有钱有权之人修建得叫宗堂，平民百姓修建的叫宗祠。
祠堂，也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，甚至驱逐出宗祠，所以它也可以说，是封建时代的道德法庭。祠堂，也可以作为家族的社交场所。有的宗祠，附设学校，族人子弟就在这里上学。正因为如此，祠堂建筑，一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂，往往越讲究。高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。
庙堂和祠堂有什么区别
区别:
祠堂原本是族人聚会、议事、处理族内纠纷等宗族活动的场所；
家庙是供奉祖宗、先辈神像、灵位，供族人祭祀、朝拜、思念的场所。
上古时代，宗庙为天子专有，士大夫不能建宗庙。
汉朝以前，有官爵者才能建立家庙，作为祭祀祖先的场所，但那时叫宗庙或者祖庙。
唐朝始创私庙，以祭祀先祖。
宋代朱熹提倡建立家族祠堂改为家庙。
《宋史·礼志十二》：“庆历元年，南郊赦书，应中外文武官并许依旧式立家庙。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷二：“文潞公作家庙，求得唐杜岐公旧址。”各族百姓为了祭祀先祖，常建有“家庙”。
后来很多地方逐渐合二为一了，兼具双重功能，但有的地方宗祠与家庙仍然是分开建造的，保持着原有的结构与功用。
宗祠（zōngcí），又称宗庙、祖祠、祖厝、祠堂。它是供设祖先的神主牌位、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。民间建造家族祠堂，可追溯到唐五代时期。莆田刺桐金紫方氏祠堂，便是建于唐末。涵江黄巷村黄氏宗祠，建于北宋仁宗明道元年（1032年）。到南宋，莆田林氏“建先祠”，“置祭产”。（宋濂《宋文宪公全集》卷十二)建阳陈氏家族的祠堂，始筑于元代。各地大规模营造祠堂，则在明清两代。此时入闽各家族经过长期发展和繁衍，族众日益增多，家族为团结族人大兴土木，故一时建祠之风盛行。
家庙即家族为祖先立的庙。庙中供奉神位等，依时祭祀。《礼记.王制》：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人祭于寝。”《文献通考.宗庙十四》：“仁年因郊祀，赦听武官依旧式立家庙。”《清文献通考.群庙五》：“[顺治]十年，议定郡王以祀追封祖父于家庙，贝勒以下祀追封祖父于坟墓。”
家庙又称祖庙，起源于先民对自然崇拜和祖先崇拜，是古人祭神祭祖的场所，至商周时期宗庙制度和祭祖礼制初步形成，秦汉并逐步完善。
南宋理学家朱熹《朱文公家礼》立祠堂之制，宗祠和家庙在明清进入发展巅峰时期，但只有做过皇帝或封过侯的姓氏才可称“家庙”，其余皆称宗祠。
祠堂和祖堂他们之间的区别
祠堂是整个姓族供奉祖宗的地方，这个姓的始祖就供奉在祠堂里。同时祠堂也是整个姓族议事的地方。姓族有什么重大事情，有族长召集各个分支的头人来祠堂商议改决。姓族又分支成各宗派，供奉宗派祖宗的地方就叫祖堂。祖堂供奉祖宗的辈份比祠堂供奉祖宗的辈份小。这就是祠堂和祖堂的区别。
关于宗祠与祠堂有什么区别的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
