期期艾艾的典故(期期艾艾和哀哀戚戚的区别)
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本文目录
《石缝间的生命》赏析
句式赏析【原句】如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可遏制。【赏析】作者用野草艰难的生存状态来讴歌生命本能的尊贵——生命这种使自己得以延续的本能创造了奇迹，在不可能存活的地方存活了，在不可能发展的地方发展了，所以它让人敬重，所以它被尊重。【原句】愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄切切。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。【赏析】两个“愿”句表达了作者对生命的祝愿，对顽强生命力的赞美。“发现”“认识”“锤炼”和“升华”这四个词语体现了对人生态度的认识：面对困厄，人要三步走。首先是发现自己，认识自己，目的是明白处境。其次是在困境中磨炼自己，使自己获得成长。最后是通过逆境的锻造，实现自己的人生价值，提升自己的精神境界。通过层层递进的逻辑关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。【原句】石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。【赏析】石缝间顽强的生命，它的生物学的认识价值，是指它表现出的尊贵的生物本能；哲学的认识价值是指物竞天择，适者生存。强者会以自己的拼搏去战胜恶劣环境，去争得自己的生存空间。石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间竟丛生出倔强的生命。感想
1.石缝间的生命主要内容是通过野草在石缝中尚能保持顽强生命的故事，表达了作者对小草的“只要有恒心，铁杵磨成针”坚定信念的钦佩之情
2.生命的美丽总是在不经意间才流露出来，我们可以平凡，可以简单，但不代表不可以光辉，生命的光辉不是一定要举世瞩目的，只要自己觉得精彩，就是辉煌壮丽的。
3.这四个词语是一一种递进的关系排列的，只有发现了，才能去认识，去锤炼，进而升华自身的人格，这么排列说明了无论是什么，都是一直处于逐渐挖掘自己的过程之中，就如同石缝间的生命一样，努力着，坚强着，体现着自己的人格魅力。
4.顽强是指非常坚强，刚坚不屈；而倔强是指对待某一件事情不放弃。开头写倔强是为了引出生命不放弃的过程，而结尾的顽强是为了总结生命的不屈。
5.人生的短暂以及人类的短暂就如阳光照射到石缝间一样，转瞬即逝。
期期艾艾这个典故讲的是什么毛病
口吃。
期期艾艾，形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。这里有两个名人，一个是汉初的周昌，因高祖刘邦想废太子，周昌对曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下欲废太子，臣期期不奉诏！”一个是三国时破蜀的邓艾，他在自称名字时，常常连说：“艾、艾、艾”。这两个故事被人们巧妙的联系在了一起，于是有了“期期艾艾”。
成语“斯斯艾艾”的典故是什么
期期艾艾，注音:qīqīàiài，成语释义:形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。成语出处:《史记张丞相列传》:臣口不能言，然臣期期知其不可;
期期艾艾和哀哀戚戚的区别
问题中的“期期艾艾”与“哀哀戚戚”的区别在于词义不同：
1、期期艾艾——指人口吃，说话不利索，结结巴巴。
2、哀哀戚戚——形容十分悲痛的样子，指凄凄惨惨。
文章分享结束，期期艾艾的典故和期期艾艾和哀哀戚戚的区别的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
