贼6贼6的是什么意思(六尘是具体是指什么如何看破放下)
2024-01-17 10:40:24栏目：商业
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一、西游记，孙悟空打死6个强盗是哪一章
西游记，孙悟空打死6个强盗是第57章。
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自《西游记》。孙悟空是由开天辟地而来的仙石孕育而生，带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王。其生性聪明、活泼、仗义、嫉恶如仇，精通七十二变，法力高强，擅使法宝金箍棒。后护唐僧历经九九八十一难，取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
二、六尘是具体是指什么如何看破放下
一、色尘《俱舍论》卷一记载，色境有二种:?显色:指显现的颜色，有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗等十二种。
?形色:指物体的形状，有长、短、方、圆、高、下、正、不正等八种。《瑜伽师地论》卷一，在显色、形色之外，增加表色，使得色尘的分类更加完备。即凡是行、住、坐、卧、取、舍、屈、伸等种种动作形态，明显的表现于外，可以令人看见的，称为表色。二、声尘声尘，指耳根所能接收到的声波，是耳识所分别的对象。《俱舍论》卷一记载，声音大致可分为八种。依发声的物体有感觉与否，先大别为有执受大种因之声与无执受大种因之声。执受，是心、心所的异名。大种，指地、水、火、风四大种。凡是声音发自有情的四大种者，称为有执受大种因之声，如人的语言、拍手的声音等;凡是声音发自非有情的四大种者，称为无执受大种因之声，如佛陀以神通力变作化人的言语、录音带所发出的音声，或木、石、流水、落叶等所发的声音等。然后，再根据声音是有意义或无意义，而分为有情名之声、非有情名之声。更由不同物类发出的响声，给予人产生爱恶的情绪反应，又分为可意声、不可意声。有执受大种为因:一有情名⒈可意声:好语声⒉不可意声:恶语声二非有情名⒈可意声:好拍手声⒉不可意声:恶拍手声无执受大种为因:一有情名⒈可意声:化人好语⒉不可意声:化人恶语二非有情名⒈可意声:木石好声⒉不可意声:木石恶声三、香尘香尘又称香境，是鼻根所嗅的东西，鼻识所分别的对象。《俱舍论》卷一记载，香可分为四种:?好香:指嗅了使人感到舒适喜悦，有益身心，并且能够增长福业者。?恶香:指嗅了使人感到局促紧张，无益身心，并且不能增长福业者。?等香:等，是均等的意思。不太强，不太弱，恰到好处者，称为等香。?不等香:指太强、太弱，出于均等以外者。四、味尘味尘，指舌根所尝的味道，是舌识分别的境界。《俱舍论》说味有六种:甘、醋(酸)、咸、辛、苦、淡。《品类足论?辩五事品》则将味分为可意、不可意、顺舍三种。五、触尘触尘，指身根感觉的境界，是身识所分别的对象。《俱舍论》说触有十一种:坚、湿、暖、动、滑、涩、重、轻、冷、饥、渴。前四项属能造触，是依四大种(地、水、火、风)所产生的触，是一切触的所依;后七项属所造触，是因所依的四大种增盛程度不同而有所差异。六、法尘法尘指第六识(意识)所缘的对境，又名法处、法界。广义而言，指过去、现在、未来三世的一切诸法，也就是意根、意识对六尘全体的作用。由于六尘的关系，使我们在心里涌现好、坏、美、丑、高、下、贵、贱等分别妄想，所以六尘又名“六妄”;能衍生种种执着烦恼，令善心衰减，所以也称为“六衰”;能劫持一切功德法财，因此叫做“六贼”。烦恼如何产生?“色不迷人人自迷”，色是因缘和合而有的假色，它的自身并没有善恶的分别，是我们的眼根攀缘外境所造成的结果。因此“情人眼里出西施”，情人不一定美如西施，只不过是眼识妄起造作分别而已。其它如声、香、味、触、法等尘所以会令我们起惑造业，莫不由于其它五根、五识向外驰求执取，而产生种种贪染爱着的结果。佛教特别举出六尘的过患，目的在于提醒修行者，要时时注意密护六根门头，不要被虚幻的外境所眩惑左右。三、婆娘是什么意思
婆娘是东北方言，广义是对妇女的称呼，在东北农村对自己的妻子也称作自己的婆娘。让人感觉到很亲切。
这是在东北农村漫长的生活中养成的一种语言习惯，男人称呼自己的妻子婆娘，也在这样的称呼中体现了对自己妻子的爱意和一个男人的责任。夫妻同甘共苦，白头偕老。
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