神的九个儿子分别叫什么(希腊神话中，火神、雷神分别是谁)
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希腊神话中，火神、雷神分别是谁
火神：赫菲斯托斯，是古希腊神话中的火神、砌石之神，奥林匹斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的儿子（或由赫拉独生），阿佛洛狄忒的丈夫。
西方语言中的“火山”一词来源于他的罗马名字。众神之王宙斯和众神之王后赫拉的儿子（由赫拉独生），阿佛洛狄忒的丈夫。有火山活动的利姆诺斯、西西里等岛屿最初尊他为地火之神。能建筑神殿，制作各种武器和金属用品，技艺高超，被认为工匠的始祖。在手工业中心，他被奉为锻造的庇护神。
雷神：宙斯，宙斯是克洛诺斯之子，万神之王，主管天空。希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。
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扩展资料
火神是赫菲斯托斯神后赫拉（Hera）自己生的孩子，可由于长相丑恶无比，还有天生残疾，一出生就被赫拉扔下了奥林匹斯山。在下坠几天几夜后，他落到了大洋里，被海洋女神忒堤斯（Thetis)收养。
长大后，他学会了各种手艺，然后打造了一把极其美丽的椅子——赫淮斯托斯之王座，把它悄悄放在不承认同他母子关系的赫拉必经之地。虚荣的赫拉马上就上钩了，她一坐了上去，浑身关节立马就被椅子的机关锁住，动弹不得，法力也消失了。众神反复请求赫淮斯托斯回到奥林匹斯山并释放赫拉，但都被赫淮斯托斯拒绝了。
于是酒神狄俄尼索斯（Dionysus）把赫淮斯托斯灌醉，将他放在骡子背上，带上了奥林匹斯山。赫淮斯托斯提出了三个要求：第一是赫拉承认自己遗弃他的错误；第二是承认他是奥林匹斯山的主神的身份；第三是将爱神阿佛洛狄忒嫁给他为妻。赫拉为了解救自己答应了赫淮斯托斯的三个要求。
成为奥林匹斯神后，赫淮斯托斯为众神建造了一个金碧辉煌的宫殿，并在山上建了一个工坊用来锻冶工具。他为宙斯制做了王杖和神盾，为酒神狄俄尼索斯制了酒神杖，为海洋女神忒堤斯的儿子阿喀琉斯做了甲胄，为太阳神阿波罗造了太阳车，并用黏土捏出了潘多拉。
泰山老母大第子是谁为什么
碧霞元君,即天仙玉女泰山碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。民间传说，碧霞元君之女侍塑像中有一女抱有婴儿者，此乃碧霞元君阴佑妇女儿童健康平安，能让无孕得孕，有孕顺产。碧霞元君神诞之日是四月十八日。神诞日前後，正是泰山地区春暖花开的时候，登顶上山为碧霞元君烧香奉祀、许愿还愿者，常常是山上山下，连成一片。北方地区多有供奉碧霞元君之庙观。
泰山碧霞圣母泰山奶奶北极紫微大帝全称为中天紫微北极太皇大帝,是道教四御之一,地位仅次于玉皇大帝。是斗姥元君的第二儿子。
碧渊元君的八位弟子有：小麦仙子，稻谷仙子，水稻仙子，玉米仙子，高粱仙子，灵芝仙子，人参仙子，何首乌仙子八位！
雍正王朝中九子夺嫡说的是哪九子，他们各有什么势力
所谓“九子夺嫡”，就是康熙朝，由康熙的九个儿子所参与的一场夺嫡之战，这九子分别是大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤?、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵。
这九位皇子分属五个不同的势力。
其中大阿哥胤禔为一党，是为大爷党。时，武英殿大学士纳兰明珠、吏部尚书余国柱、礼部尚书佛伦等皆为大阿哥胤禔党羽。
二阿哥胤礽为一党，是为太子党。时，保和殿大学士索额图、内务府总管大臣凌普、刑部尚书齐世武、步军统领托合齐、都统鄂善、尚书耿额、副都统悟礼等皆为二阿哥胤礽党羽。
三阿哥胤祉为一党，是为三爷党。时，翰林院编修陈梦雷、内阁学士李绂等皆为三阿哥胤祉党羽。
四阿哥胤禛、十三阿哥胤祥为一党，是为四爷党。时，十六阿哥胤禄、十七阿哥胤礼、刑部左侍郎张廷玉、步军统领隆科多、抚远大将军年羹尧、保和殿大学士马齐、内务府员外郎鄂尔泰、内阁侍读学士田文镜、户部郎中李卫等皆为四阿哥胤禛、十三阿哥胤祥党羽。
八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤?、十四阿哥胤禵为一党，是为八爷党（后期因毙鹰事件胤禩失去争夺皇位的机会，遂其党羽改为拥护十四阿哥胤禵当皇帝，是为十四爷党）。时，裕亲王福全、领侍卫内大臣佟国维、理藩院尚书阿灵阿、左都御史纳兰揆叙、工部尚书王鸿绪、领侍卫内大臣阿尔松阿、领侍卫内大臣鄂伦岱、礼部尚书何焯、翰林院编修秦道然、刑部尚书张廷枢、浙江巡抚徐元梦、镶蓝旗蒙古都统巴海、兵部尚书法海、两江总督查弼纳、兵部尚书萧永藻等皆为八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤?、十四阿哥胤禵党羽。
最初，“九子夺嫡”中以太子党的势力最为庞大，二阿哥胤礽身为皇储，是清朝名正言顺的皇位继承人，他曾多次在康熙亲征或南巡时，担负起监国之职，凭借着这等身份和地位，依附于胤礽的内外官员诸多，有地方封疆大吏，也有京城掌兵、掌政高官，因此其他皇子的势力根本就无法与之相匹敌。但是，随着胤礽的权势越来越大，隐约间有了超过康熙的势头，由此，康熙对其起了忌惮之心，而后，再加上胤礽久居太子之位，又无人对其进行教导，胤礽为非作歹之事日多，最终胤礽被康熙以“欲分朕威柄，以恣其行事也”为由，废掉太子之位。
而后，康熙第二次复立胤礽太子之位时，为平衡太子的势力，他开始有意的扶持其他皇子的势力，不但让他们参与朝政，还默认他们结党，希望借此来钳制太子一党。如此，在康熙的限制下，太子党逐渐势弱。此后，随着胤礽的第二次被废，并被幽禁，太子党彻底失势。
太子党失势后，八爷党遂成为实力最强的一股势力，凌驾于其他皇子之上，此时胤禩一党，皇族中有裕亲王福全等的支持，皇宫中有领侍卫内大臣阿尔松阿、鄂伦岱、佟国维等的支持，朝堂上有礼部尚书何焯、刑部尚书张廷枢、兵部尚书萧永藻、兵部尚书法海等的支持，地方上有两江总督查弼纳、浙江巡抚徐元梦等的支持。
但是，正所谓“物极必反，盛极必衰”，此时八爷党的势力，较之此前被康熙所忌惮的太子党是无出左右，因此如此势大的八爷党自然也就被康熙所忌惮。而一旦被康熙所忌惮，那也就意味着他离势落也就不远了，事实上也的确如此。康熙四十七年（1708年），康熙要求百官推举一位皇子为太子，其本意是想让胤礽再次复位，但谁知百官皆不知他的心思，多数官员皆推荐胤禩为太子，由此，康熙对胤禩的忌惮之心达到了高潮。
次年，康熙就开始了对八爷党的打击，他先是以众臣一致举荐胤禩为皇太子，不解朕心意，重责佟国维、马齐等胤禩亲信，八爷党逐渐势弱。康熙五十三年（1714年）十一月二十六日，毙鹰事件爆发，因胤禩送给康熙的老鹰为将死之鹰，康熙认为这是诅咒他，于是愤怒的说道：“自此朕与胤禩，父子之恩绝矣”，自此胤禩彻底失去了争夺皇位的机会。此后，八爷党见胤禩再无机会，于是改而支持十四阿哥胤禵当皇帝，于是八爷党变成了十四爷党。
当然，经过康熙的打压，此时十四爷党的势力已经不复曾经的荣耀，这时四爷党的与十四爷党开始势均力敌，并隐约有了超越的意思。四爷党，其实力本就不弱，是除八爷党外，实力最强的一个势力，再加上胤禛这人向来谨小慎微，且能力也是不俗，他虽不是康熙最为宠爱的皇子，但也不是最为讨厌的一个皇子，且胤禛又是孝懿仁皇后佟佳氏的养子，所以在太子党、八爷党接连失势之后，胤禛的势力是与日俱增，并最终夺得皇位。
而其余的大爷党、三爷党，他们虽也在争夺皇位，但碍于实力不够，或是被康熙厌恶，所以都没有当皇帝的机会。其中大阿哥胤禔虽为皇长子，但因其本性太坏，当年胤礽第一次被废时，胤禔居然奏请康熙要杀了胤礽，这就让康熙是十分愤怒，康熙是直斥其为“乱臣贼子”，最终他不但做皇帝无望，甚至连郡王的爵位都没有了，还被幽禁。而三阿哥胤祉虽甚得康熙的欢心，但是因其实力太弱，而且没啥政治能力，只知道修书，因此也是无望皇帝之位的。
汉字里最容易弄混的四个字“祇、祗、衹、袛”，怎样有效记住它们的不同之处
祇、祗、衹、袛这四个字是最容易写错的，其差别非常的小，“示字旁”和“衣字旁”只是一点之差，“氐”和“氏”也是一点之差。这四个字看起来让人眼花缭乱。
祇、祗、衹、袛四字的细微差别虽说容易让人犯错误，可是因为这些字已经不怎么常用，所以一般人想犯这种错误都没有机会。由于不是过于生僻之字，我们还有有必要回答一下这个问题的，不然很多爱较真的文友会睡不着觉。
为了清晰明了，我们还是逐个进行说解：
“祇”音有四，很多啊！（1）音qí，本义为地神。
大抵有“示字旁”之字多与神有关，因此这里的“祇”（qí）也不例外。“祇”本义就是地神，《说文》：“祇，地祇，提出万物者也。”《尸子》：“天神为灵，地神为祇，人神为鬼。”
（2）“祇”又可读zhī，为适、恰之义。《广雅》：“祇，适也。”
（3）读chí，其义为病，义《诗·小雅·何人斯》：“壹者之来，俾我祇也。”。此“祇”即是“病”义。
（4）zhǐ，同“衹”，意为只。
祗音zhī。
从金文字形看，像以酒浇地敬献鬼神，由此引申出恭敬义，如《左传》“父不慈，子不祗”。现在还见于书面语，如信件中常用“祗候回音”“祗颂文祺”。
又可读qí，通“祇”，义为神灵。
还可读zhǐ，范围副词。
衹（1）音tí，同“缇”，本义为橘黄色的丝织品。
（2）读qí，用于“衹衼”一词，指僧尼穿的法衣，如袈裟之类。
（3）读zhǐ，在古籍中，“衹”和“祇”常通用。1955年12月发布的《第一批异体字整理表》中，“衹”被定为“祇”的异体字。1964年5月发布的《简化字总表》中，“衹”又被定为“只”的繁体字。
袛音dī，义为贴身穿的短衣。《说文解字》释义时用了一个颇为陌生的词“袛裯”：“袛，袛裯，短衣。从衣，氐声。”扬雄《方言》对“袛裯”作了考证：“汗襦，自关而西或谓之袛裯也。”裯，音dāo，袛裯，相当于今天的汗衫吧。
看完了这些解释或许有人更迷惑了，别着急，这些字的分辨现在看来其实意义并不大。因为我们发现古人也已经迷糊了，“祇”为神灵之意时读qí，古人也用“祗”。
“祗”与“衹”都有qí音，但是意义又不一样，一为地神，一为衣服。
最为“恭敬”义当用“祗”zhī，信件中的祝颂语要用“祗”。
“衹”和“祇”读zhǐ，常通用。这四个字中只有“袛”最为单纯读为dī，为贴身的短衣，不能与其他三个混用。
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