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关雎是什么意思(关关雎鸠是什么含义)

2024-07-01 21:49:59栏目:商业
TAG: 意思  就是  姑娘

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于关雎是什么意思,关关雎鸠是什么含义这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 诗经中关雎的意思
  2. 关雎的含义和重点词句
  3. 《关雎》的意思
  4. 关雎的题目意思

诗经中关雎的意思

《诗经》中的《关雎》是一首古代爱情诗歌,讲述了一个女子对她的爱人的思念和期待。诗歌中的女子表达了她对爱人的深情,希望他能够回来和她在一起。她用生动的比喻和形象的描写,表达了她对爱情的渴望和对爱人的思念之情。这首诗歌不仅是一首美丽的爱情诗歌,也是对古代爱情观念的一种反映,展现了古代女性对爱情的追求和对爱人的忠诚。

关雎的含义和重点词句

重点句:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。“关关雎鸠”是写传来的鸟鸣,是听;“在河之洲”,是寻声而望,是所见;“窈窕淑女”,是对自己倾心人之所思,是想;“君子好逑”,是主人公强烈的向往,是默默的自我祝愿。虽短短四句,却极有层次,而语约义丰。

总体赏析:

《关雎》是一首古老的恋歌,生动地描写了一个男子对一位姑娘的思慕、爱恋之情。这种如痴如醉的私募和爱恋,恰恰表现了古代劳动人民对美好爱情的追求,对美好生活的向往。

前四句是本诗的第一章,用雌雄雎鸠鸟引出河边男子对在河边采集水草的姑娘的恋情。运用了比兴的手法。

中间八句是本诗的第二章,进一步描写男子对姑娘的爱恋之情。以采荇菜起兴,写河边采荇菜姑娘的美丽形象和熟练、优美的动作,表现小伙子求之不得的苦闷焦躁心情和对爱情的专一。

最后八句是本诗的第三章,诗人又一次以采荇起兴,写小伙子在相思之苦中找到了自我解脱,那就是幻想着将来与“淑女”结为伴侣时的热闹情景:他以欢快的琴瑟和热闹的钟鼓迎娶她。歌颂了古代劳动人民的纯真爱情。

本诗巧用比兴手法,以雎鸠“挚而有别”,比淑女应配君子;以荇菜流动无方,比淑女之难求;以荇菜得而“采之”“芼之”,比淑女得而“有之”“乐之”。本诗偶句用韵,全篇三次换韵,参差变化,富有节奏感和韵律美。本诗结构严谨,起伏跌宕,四字句贯穿全篇,节奏欢快,形式整齐,感情奔放。诗中多用“参差”“辗转”“窈窕”等双声叠韵字,音调和谐悦耳。孔子评价《关雎》:“乐而不淫,哀而不伤”。

《关雎》的意思

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

这首诗的题目,没有完整的意思,只是随便截取了首句中的两个字。

这一点和其它诗的题目不同,原因未知。按照大多数的题目来源,这首诗的题目应该是“雎鸠”或“关鸠”。

“雎”字的含义在《汉语大字典》中有四个意思,根据这首诗的全文,可以知道,肯定不是指痈疽或姓。

《玉篇?隹部》:“雎,王雎也。”但“王雎”是什么?朱熹集传:“雎鸠,水鸟,一名王雎,状类凫鹥(鸥的别称)。今江淮间有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎,故《毛传》以为挚而有别。《烈女传》以为人未尝见其乘居而匹处者,盖其性然也。”

显然,这些注释都是胡编的,因为到现在也没有找到朱熹所说的水鸟,也没有方言或土话来证明江淮间有“王雎”或“雎”的叫法。当然,也可能这种鸟正好在恰当的时间灭绝了,同时还必须保证这种鸟是该地区特有的,从不迁徙。同时,如果不对“在河之洲”作过度理解,那么这里的鸟应该不是指水鸟。

同样,最后一个字义,即雎水,如《左传?定公四年》:“涉雎。”杜预注:“雎水出新城昌魏县,东南至枝江县入江。”也搞不清楚。因为我们不能证明,这雎水就在“周南”所覆盖的地区。即我们不能证明,这诗中的“河”就是雎水。即诗中的“雎鸠”并不能认为是指雎水的鸠鸽科鸟类。

既然从文献中,找不到合理的解释,我们只能从字形中找,即所谓的“雎鸠”应该是指发情的鸠鸽科鸟类。这也就是为什么后来的文献中不见“雎鸠”这个词的缘由,因为它根本就不是鸟名。

这样,我们就知道了,这首诗中的“雎鸠”就是用来起兴后面的“君子”,即这首诗就是单纯的描绘了小伙子找对象的状态。为什么要用“在河之洲”的“雎鸠”起兴呢?因为女主角就是在水边的姑娘。即我们在某个时间某个地方遇到一个姑娘,就会突然兴起非娶她不可的念头。这首诗所描述的就是这样的一种情况。

显然,我们不能确定这里的“淑女”到底是什么。可以是来到水边洗脸的姑娘,也可以是洗衣,还可以是采摘下面所说的“荇菜”的姑娘。这三个意思都和“淑”的字形匹配,即在水中采摘或用水除去。根据“淑”字的其它意思,以及作者以“君子”自称,我认为洗脸的可能性最大。准确的意思参照《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”即“淑女”的“淑”其本义并不是贤德、善,相反这贤德、善的意思就是来源于误解或牵强附会。

至于诗中的“荇菜”,只是作者在特定场景中的一个选择,和姑娘的行为没有关系。选择的原因很简单,就是荇菜长的比别的水草漂亮,而且有人采摘。前者可以借指姑娘,后者可以借指追姑娘。

追姑娘的程序很简单,大家都知道。

第一步是觉得这个姑娘好,所以有“参差荇菜,左右流之。”这里的“参差”是摇摆,整句的意思是荇菜在清澈的水中婀娜摇摆,要多美丽就有多美丽,正象心仪的姑娘。

第二步自然是单相思,即“窈窕淑女,寤寐求之。”“寤”是半夜醒来,“寐”是刚刚入睡。这里的“求”是指在梦中求得所愿。

所以第三步就是采取实际行动,但我们知道一开始是不顺利的,即“求之不得”。

第四步自然就是想招,即“寤寐思服”。这里需要解释一下这个“服”字。

这是“服”字的演变,从上图可以看出,本义就是抓人上船或者上别的东西。更详细的演变过程参见《字源》754页。到此,关于这首诗中的“服”字的意思,就不需要我多说了。

招,自然是不容易想出来的,即使想出来,也还的试一试,才知道好不好。这试招的过程,凡是追过姑娘的都清楚,总的结果就是“悠哉悠哉,辗转反侧。”这是第五步。

大家知道“好女怕缠郎”,试多了,就摸清了对方的喜怒哀乐,就会有针对性的出招,就是“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”这里的“友”,参见“友情越位,恋人未满。”这是第六步。

注意,这里的“采”,只是指采的动作,并不是说采摘到手。

“琴瑟”和“钟鼓”的差别,大家应该知道,后者比前者要正式多了。所以“琴瑟”之后就是“钟鼓”。同样,“友之”和“乐之”的递进关系是不言而喻的。同时,注意这里的“钟鼓”两字说明了作者对姑娘的慎重对待。

下面我们讨论一下“芼”字。

从字形上看,本义等同于采。如果下面的“毛”符,真的是指羽毛,那么整个字符的意思就是指象羽毛一样的草,即《说文》所言“艹覆蔓”,《说文解字注》解释为“覆地曼莚”。

结合全文,就可以知道这里的“芼”字就是前者,即本义。

至于不继续用“采”字,可能是因为作者想拽文。更有可能是因为“采”与“芼”的差别在于,前者是在“木”上采,后者是在“艹”中采,而“木”比“艹”“高”,难度系数大一点。先“采”后“芼”,说明渐入佳境。

关雎的题目意思

关雎题目来源于歌词的第一句:“关关雎鸠”。《国风·周南·关雎》为先秦时代华夏族民歌。是《诗经》中的第一篇诗歌,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。全诗语言优美,善于运用双声、叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。