袒胸露臂是什么意思(最近在辅导一个尼泊尔的留学生，请问大家知道尼泊尔人有什么忌讳的吗)
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王凯.石崇斗富这篇课文有什么感想
石崇是晋帝国的超级富豪，在荆州州长任上指使治安部队假扮强盗，靠打劫富商大贾的血腥勾当完成资本的原始积累。政府官员强抢豪夺居然无人过问，由此可以想见晋帝国吏治腐败到了何种地步！石崇当强盗致富后，用赃款行贿上司，得以入京作官，加入了坐在办公室贪污受贿的官僚队伍，积下了更大的家当，成为晋帝国的超级大款。他在京城建造了豪华的居室，仅妻子就有一百多个，每人头上和手上金光闪烁，穿戴的首饰价值连城。石崇每天的工作就是和达官贵人公子哥儿吃喝嫖赌，流连声色，拿赃款赌明天王恺是司马炎的舅父，靠裙带关系贪污受贿积下亿万家私。此翁的官职和社会地位比石崇高，听到石崇的豪富水准后心理很不平衡，在百姓饥寒交迫的岁月竟意想天开地和下级暴发户斗起富来。石崇是名副其实的土肥佬，丝毫也意识不到和国舅斗富的后果，居然很自信地接受了挑战。两人斗富从厨房开始：王恺用麦芽糖涮锅，石崇用蜡烛当柴烧；然后赌到了路上：王恺在四十里的路面用绸缎作帷幕，石崇针缝相对地把五十里道路围成锦绣长廊；最后又回到房子上赌：王恺用花椒面泥房子，石崇则用赤石脂作涂料……王恺屡斗屡败，情急之下想起了最后的一张王牌，便入宫晋见外甥司马炎，祈求皇帝助他一臂之力。司马炎如果有帝王之风，就应该劝舅父即刻停止这种变态行为，然后在全国整治奢靡浪费的邪风；可司马炎的回答居然是从府库里拿出西域某国进宫的一株价值连城的珊瑚树，高约二尺左右，命舅父拿去斗败石崇。王恺得此皇家奇珍后，自信心一瞬间增长十倍，扬扬自得地拿着珊瑚树去石崇面前炫耀。石崇地回答是不发一言返身回屋，返回时手里多了一柄铁如意。王恺心想这家伙八成是嫉妒得发疯了，铁如意能值几个小钱？和珊瑚树有可比性吗？王恺正在纳闷，不提防铁如意向珊瑚树砸下来。随着一声清脆的响声，皇家奇珍击成数段……王恺看到自已的王牌宝物毁于一旦，当即气冲牛斗，要和石崇玩命。石崇的反应是从容一笑，说了声“区区薄物，值得发那么大的火吗？我赔你损失还不成吗？”转身命令贴身秘书返家取出家藏珊瑚树任王恺挑选。秘书捧出的珊瑚树有几十株，高大的约三四尺，次等的约两三尺，似王恺所示的珊瑚树要算最次等的。石崇指着珊瑚树对王恺说：“君欲取偿，任君自择。”事到如此，王恺只好认输，两只脚抹油走人，连击碎的珊瑚树也不要了石崇既然富可敌国，来他家寻开心打秋风和献殷勤的人自然摩肩接踵，傻瓜皇帝的小舅子贾谧更是座中常客。石崇也经常在家举办豪华宴会，宴请晋帝国的达官显贵和文人墨客。每逢大宴宾客，石崇就安排美女在座上劝酒，就象今天的贪官土肥佬在酒店要小姐陪酒一样。所不有的是：宾客有饮酒不尽兴者，当即命令家庭保安杀掉劝酒的美女！有同情心但不胜酒力的宾客为了让美女活命，只好过量饮酒，以至当庭酩酊大醉。王导（东晋宰相）和王敦（东晋大将军）两兄弟曾共赴石崇的宴会。王导酒力很浅，因为怕劝酒的美女杀身只好强饮数杯，当场醉到在席上。王敦酒亮很大，但此公心肠硬且好恶作剧，任凭美女流泪劝酒也不肯喝一口。三位美女霎时失去俊美头颅，可王敦仍不动声色，依旧滴酒不沾，结果又一个美女拉出去了，一分钟后传来一声惨叫。王导责备兄弟无恻隐之心，王敦回答说：“彼杀自家人，关我何事？”??宾客吃饱喝足后上“洗手间”，发现男厕所内居然有十多个玉骨冰股的少女袒胸露臂，每人手里捧着一个托盘，第一个托盘盛着锦衣华服，供客人更衣用；第二个托盘盛着沉香兰麝等名贵香料；第三个托盘盛着高级洗漱用品；第四个托盘盛着高级护肤化妆品……进去的宾客都得脱下旧衣换上新衣才能去蹲位大小便。大多数宾客不好意思在少女面前赤身裸体，只好憋着退出去。王敦与众不同，进去后当着美女的面脱得一丝不挂，漫吞吞地换上新衣，美女看见他那不安分的下身皆红着脸转过头去?石崇只是晋帝国的一个中级官僚（散骑常侍），就如此狂乱纵欲变态浪费，部长宰相级高级官员就更不用说了
什么眼什么臂的成语
关于什么眼什么臂的成语也有很多，例如：泪眼婆娑，泪眼朦胧，独具慧眼，有板有眼，横眉竖眼，大眼瞪小眼，贼眉鼠眼，杀人不眨眼……等等太多了就不一一列举了。
把臂入林，掉臂不顾，断臂燃身，奋臂大呼，三头六臂，失之交臂，袒胸露臂，螳螂奋臂，左膀右臂，撩衣奋臂，亲知把臂，
最近在辅导一个尼泊尔的留学生，请问大家知道尼泊尔人有什么忌讳的吗
尼泊尔的风俗和禁忌一、肢体语言见面问好时行双手合十礼，与其他一些佛教国家一样。一般来说，尼泊尔人摇头表示'不'，但是表示'是'的时候，他们的方式可能是点头，也可能是往右边偏一下头。而相当多的人会以慢慢摇头来表示同意或者理解了你的意思。在日常生活里，尼泊尔人所采用的极具民族特色的见面礼节通常有下列五种：其一，合十礼。在行合十礼时，尼泊尔人同时要向行礼对象说上一句：“纳马斯得(namaste)。”它的意思是“你好”。其二，摸头礼。它是国王在会见臣民时所行的礼节，即用右手去抚摸臣民的头顶。在尼泊尔，一个人若能得到国王的抚摸，将是其终生的荣幸。其三，掬手礼。它是下属、晚辈、身份低者在拜见上司、长辈、身份高者之时所使用的见面礼节。其具体做法，是面对行礼对象俯首躬身，同时双手呈掬水状，并以双手指尖触及自己的额头。其四，吻足礼。它限于晚辈拜见长辈之用。具体做法是：晚辈跪在长辈身下，亲吻其足。其五，吐舌礼。它的做法，是在欢迎除此相见的客人时吐出鲜红的舌头，以示舌红心红，自己在以赤诚之心欢迎对方。在欢迎贵宾时，尼泊尔还有一种隆重的仪式。他们会特别安排圣洁的童女迎候宾客，并由其向对方献花。在尼泊尔，向来宾敬献花环，是一种祝福对方的常规做法。在欢迎嘉宾的时候，他们往往还会点燃酥油灯、篝火或红蜡烛，以此来向对方表示“光明”、“温暖”和“友情”。通常，在尼泊尔，人们的姓名均由三个部分构成。其中第一个部分是本名，第二个部分是本人的爱好、意愿或信仰，第三个部分才是姓氏。在一般情况下，通过一个尼泊尔人的姓名，即可对其祖先的职业、民族和种姓略知一二。二、文化禁忌：（1）他们见面时一般不握手，而是彼此双手合十，交谈中常用摇头表示同意，点头表示否定。（2）在尼泊尔，火是非常神圣的，所以不要将垃圾丢进火中。（3）和很多东南亚国家一样，在尼泊尔，“头”被认为是非常高贵而神圣的，所以不要去摸小孩的头。（4）尼泊尔妇女比较保守，切记问候时不要有任何身体上的接触。（5）尼泊尔人的着装比较保守，所以女士们切忌穿吊带衫等比较暴露的服装。妇女袒胸露臂会被认为是有伤分化。（6）很多旅客喜欢骑在神像、神兽上面拍照，虽然尼泊尔人不会认为你这样是冒犯神灵，但还是应该尊重别人的信仰。（7）一般来说，寺庙、佛塔、纪念碑都允许拍照，但拍照前最好问一下有关人员，获得准许后再拍照。（8）禁食黄牛肉，不得屠宰雌性动物为食。尼泊尔人对黄牛十分崇拜，他们视黄牛为“神”，将其比作“母亲”，并规定为“国兽”。因此有许多关于牛的禁忌：不得宰杀牛，忌食牛肉，不得用牛革制品，禁止牛肉、牛罐头进口。（9）注意不要用自己使用过的刀、叉、勺子或用手去接触别人的食物或餐具。（10）和印度人一样，尼泊尔人方便后用左手蘸水冲洗。左手在尼泊尔人的生活习惯与观念中代表不洁，握手或传递东西时最好用右手或双手。（11）不要用脚去碰尼泊尔人的物品，这被认为是一种不严肃的冒犯行为；（12）在尼泊尔，男女当众展示他们的亲昵行为是不妥的。（13）从宗教上来看，尼泊尔是世界上唯一印度教王国，而有很多印度教的寺庙是不允许异教徒进入的。在获得许可进庙后，要脱鞋，还要脱掉身上任何皮制的东西，如皮带，皮包等。（14）请勿触摸寺庙内的任何供品及前往神龛的信徒，请按顺时针方向参观寺庙。（15）在室内不要跨越尼泊尔人的身体或脚，应该绕路而行。（16）他们忌讳水牛、公羊、公鸡。人们都把这些动物视作邪恶的象征。（17）他们忌用毛皮做任何物品。他们认为动物的皮是不洁净的。（18）尼泊尔人对乌鸦另眼相看，认为它是一种吉祥之鸟，并且具有为人类奉献的高贵品格。（19）尼泊尔人对狗也极有好感。他们认为狗不仅忠实、可靠，而且还是一种吉祥的动物。（20）尼泊尔人非常偏爱深红色。在该国宪法之中，深红色被定为尼泊尔的国色。在尼泊尔人过洒红节时，他们相互之间会往对方身上泼洒兑了红颜料的水。一个人身上被泼洒的红水越多，往往表明他越受尊重。（21）尼泊尔人在向其他人递送物品时，讲究一定要用双手奉上。当采用双手递送确有不便时，才可以用右手递上。此时，还应同时以左手指尖抵住右臂。多交流，了解他们的文化。
臂的四字成语
螳臂挡车，比喻一个人的自不量力。
臂的四字成语还有：
掉臂不顾，形容一个人没有任何眷顾。
虫臂鼠肝，比喻微小毫无价值的物品。
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