纳兰性德纳兰容若纳兰明珠(纳兰容若名字)
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纳兰性德的身世背景
纳兰性德是清词三大家之一，被誉为“满清第一词人”。他高贵的出身，英才早逝的命运，令人迷醉的诗词，一直吸引着世人关注的目光。
纳兰性德，最初的名字叫纳兰成德，因为要避皇太子允礽保成的名讳，改名为那兰性德，字曰容若，号楞伽山人。
他是满洲正黄旗人，生于顺治十一年（公元1655），父亲纳兰明珠，机敏睿智聪慧过人，精通满汉语言，深得顺治康熙的赏识，仕途也是平步青云，康熙三年，明珠被提升为内务府总管，不久又调任弘文院学士，历任刑部尚书、都察院左督御史、兵部尚书、吏部尚书等要职，累迁至武英殿大学士、太子太师，权倾一时。
纳兰性德的母亲，也出身显赫而高贵，是清朝开国君主努尔哈赤的嫡孙女，努尔哈赤第十二子、和硕英亲王阿济格的第五女，是一品夫人。
纳兰短暂的一生中，他的家族声威显赫，处于“烈火烹油，鲜花着锦之盛”的境界。很像《红楼梦》里的荣国府和宁国府。
纳兰容若名字
纳兰容若即清代著名词人纳兰性德，容若是他的字。纳兰是蒙古姓氏，又唤作“叶赫那拉”，注意这并不是满族姓氏。然而纳兰世家的祖先迁移到满洲人的地方后，逐渐被同化，所以后来纳兰性德便是满洲人了。中国人的名和字往往有互相解释的作用，例如诸葛亮，字孔明，这个“孔明”便是用来解释“亮”的。
“性德”和“容若”也不例外，依旧遵照中国名字学的习惯，也有互相解释的作用。纳兰性德原名“纳兰成德”，为避讳太子名字而改名“纳兰性德”，而后又改回“纳兰成德”。“性”即有“成”的意思，为“成就、树立”之意。中国古代崇尚儒家学说，儒家讲求“仁”“德”“礼”等，常以“成”字与之组词。
“成德”即“树立端正的品行”，君子者，唯德而立身。何为“容若”？依照名字互译的原则，根据“成德”之意可推解。“成”是动词，相对“容”也为动词，非名词，可为”包容“之意。”
若“古代是为香草，古人多以香草来喻君子的品行高洁，在屈原的《离骚》里便有拿香草来喻己为君子，品性高洁的诗句。所以”若“即为”德“，”容若“意译可理解做“身为君子者，当树立起自己高洁端正的品德，要有宽广的胸怀去包容世间的一切。
历史上纳兰性德与纳兰容若是不是同一个人
是同一个人。纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰性德表字
字容若
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成（爱新觉罗·胤礽）而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士
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