什么是历史的局限性(曾国藩有什么历史局限性)
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曾国藩有什么历史局限性
曾国藩确实是中国近代史上很有名的人物，他镇压太平天国、兴办洋务运动干了很多轰轰烈烈的大事，而且在治军、治家、治学等方面都很有造诣和心得。许多人都非常佩服他，比如蒋介石一生奉曾国藩为楷模，另外毛泽东同志在早年也曾经肯定过曾国藩。但是这并不意味着曾国藩是一个千古完人，他还是有一点点历史局限性的：
一是他毕竟是一位封建官员，他极力维护的是腐朽透顶的清王朝。
二是他镇压了太平天国运动。尤其是在占领南京以后湘军进行了疯狂的屠杀和掠夺。虽然太平天国运动存在若干历史局限性，但是太平天国运动毕竟是中国近代史上的一次反封建的农民运动，前后占领14个省，建立了政权，是中国农民运动的高峰。
三曾国藩一生最推崇的陈朱理学，维护的是封建纲常，在近代是落后的。
四是曾国藩在晚年处理天津教案的时候，偏袒外国传教士，大肆屠杀中国人。在当时就遭到了人们的谩骂和反对。暴露了他所代表的清政府对内专制对外投降的本质。所以当时人们给曾国藩起了一个外号叫做：曾剃头。
孔子思想何以冲破历史之局限与众声之藩篱，直达今日与未来
作为孔子思想核心一一中庸、大中至正之道（中用与用中）的“中”，实乃十字坐标的原点、源点、0点、中点，其物质水平轴（“至大无外，至小无内”）与精神垂直轴（“至高无上，至深无下”）的交集、交融、交汇点，体现和彰显了文化（文而化之）与文明（文而化之明）的本质特征，在“今日与未来”的人类社会发展坐标上，还真能空心化、丢弃得了吗？
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陶渊明的桃花源记的历史局限性
局限性在于:由于时代和阶级的局限，作品没有也不可能找到社会动乱的根本原因。同时，作者描绘的理想社会，明显带有《老子》的“小国寡民”思想的痕迹，在阶级社会中，它只能是一种幻想。
作者描绘的“世外桃源”具有积极意义是鞭挞和批判了当时长期战乱、民不聊生的社会现实，反映和表现了人民群众要求摆脱剥削压迫，用自己的劳动创造和平幸福生活的强烈愿望；
历史唯物主义局限性
最大的局限性是其缺少辩证法，表现为：
一是机械性，用机械的力学的观点解释一切，如认为原子或电子是世界的本原，原子、电子的特性就是事物的特性，一切物质的运动都是原子或电子的运动，都是外力推动的机械运动，甚至认为“人是机器”；
二是形而上学性，即用孤立、静止、片面的观点认识和解释世界和事物，而不是把世界和事物理解为历史地发展着的过程；
三是不彻底性，不能把对自然界的唯物主义观点贯彻到社会领域，根本的弱点是不懂得实践的重要性，坚持的是唯心主义的历史观。
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