为什么人们喜欢看小说(我们为什么喜欢诗歌呢诗歌的魅力在哪里)
其实为什么人们喜欢看小说的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解我们为什么喜欢诗歌呢诗歌的魅力在哪里，因此呢，今天小编就来为大家分享为什么人们喜欢看小说的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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大家平时喜欢读历史么为什么
在初中的时候并不太喜欢历史。总是觉得历史的时间记不住，还会将历史上人物和时间弄混淆，考试分数不高，信心不足，感觉没有理科来的实在。
而到了上高中的时候，学校规定必须学文科。政史地是必选的科目。无奈，只能硬着头皮开始学文科。
因为选择了文科，为了文笔好，文学功底强。便从高中一年级到高中三年级一直在读着《青年文摘》、《读者》、《意林》、《格言》等文学杂志，想着在其中找到好词好句记下来，然后用到自己的写作里。
而就在这阅读积累的过程当中，我发现有很多作者都会用到诗词歌赋来表达情感或用诗词歌赋来开头或结尾，仅能为文章增光添彩，能体现该作者的文学功底，而我在看到他们引用的诗词歌赋的时候，真的被那些文字所惊艳到了——那些穿越历史的人物，居然能用短短几个字将他们的花前月下与悲凉壮阔描绘的淋漓尽致，真是让我钦佩万分。所以我慢慢的爱上了文学。
而就在我深陷对文学的喜爱时，我的政治科目进行到了哲学的部分，当我读到世界本质的时候，便更加的着迷万分了，我时而探寻着唯心主义与唯物主义、时而探寻着黑格尔与形而上学。在哲学的迷宫里仰望星空，探寻着宇宙。但这个哲学就像用篱笆围成的迷宫一样，我进去了，却走不出来，在里面充满着迷茫和彷徨。
而随后，我又开始专心搞文学，偶然的一天，我读到了龙应台的《我们为什么要学文学、哲学、史学》。记得里面说到：文学让你看见水里白杨树的倒影，哲学使你在思想的迷宫里认识星座，从而有了走出迷宫的可能，那么历史就是让你知道沙漠玫瑰有它特定的起点，没有一个现象是孤立存在的。
而正是因为龙应台短短的几句话，让我深深的意识到，文学如同艺术那般，固然重要，但窥见的只是历史的瞬间；哲学如同浩瀚的星空，固然重要，但也无非是某段历史的探寻。但最重要的还是史学，史学对于价值判断的影响，是非常清楚的，因为无论是文学的某一瞬间还是哲学的某一段探寻，全部都被史学囊括其中在内了。她在文章里说，学好史学，可以鉴往开来，通过历史，可以认识过去所有的一瞬间，并得到所有的答案，因为，只有认识过去，我们才能以测未来。
是啊，以史为鉴、以测未来。这句话从那时起边成了我自己的座右铭，以至于高考报志愿的时候，我将所有的志愿都填的历史。最终我也被历史学院所录取。开始了长达4年本科两大通史的学习。
如今，毕业后的我已经成为了一名高中的历史教师。我平时除了自己读历史，也时常对我的学生们讲，历史虽然目前是一个小的学科，但历史将会成为你们日后生活和工作的指南针。因为历史当中有太多过去发生的事情，虽然年代久远社会不同，但是人的本性是相同的，你们好好学历史吧，好好读历史吧，好好感受历史吧，那里的世界妙趣横生，那里的世界妙不可言。
毕竟学习历史，才能以测未来。
为什么有些人痴迷于武侠小说到底是哪一点吸引的你们
武侠小说，从八，九十年代，可以火遍大江南北。由其，当时从小到大，到处一片嗨嗨之声，个个摸拳擦掌，掀起一股练武之风气。
为什么有人说《史记》备受推崇你怎么看
大家好，我是雅趣邢军。接着今日头条的问答版，聊聊听史记读史记的个人看法。原创手打，欢迎评论，指教。
史记故事，最早我看小人书，后来听学校老师讲，初中高中大学。自己也努力钻研文言文看原著。后开听王立群老师精彩深入分析，我更加喜欢这部书，喜欢这个作者是
史记这部伟大著作是我国乃至世界历史上，首部把历史和文学完美结合的顶峰之作。前无古人，可以说后无来者。配的上历代名家对它的所有赞美。
二十四史和各种史书，不乏大文人大学者编著的。班家兄妹修汉书欧阳修编的新唐书司马光编写资治通鉴，这些都是水平相当之高，他们都是以司马迁为导师，为灯塔。很多史书，真假我就不讨论了，但是记载的完全就是流水账一般，读起来让人昏昏欲睡，毫无趣味。
史记的记载史料的选材，验证非常有工匠实录精神，语言精美凝炼，就是无韵之离骚。
实录精神，素为后人称道。《汉书.司马迁传》说学者“皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。《史记》的实录，首先得之于史料的真实性和叙述的科学性。司马迁因职务之便，大量阅读了前代典籍，据《汉书.司马迁传》所述：“司马迁据《左氏》《国语》，采《世本》《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，迄于天汉。”司马迁还参考了皇室所藏文献，如《曹相国世家》之战功报捷，《樊哙列传》之斩首，俘虏人数，皆得之于皇室档案。《史记》的材料，还有得之于调查受访者，如“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。”（《游侠列传》）。司马迁的几次出游，更为取材提供了实地调查的机会，如“吾适楚，观春申君故城，宫室盛矣哉！”（《春申君列传》）。在文献不足，信息不通的古代社会，司马迁能如此勉励而为，殊非易事。而且司马迁对由上述渠道获取的材料，态度更是审慎的。如，司马迁对传说中的黄帝，尤其慎重。他参酌诸书，实地调查，采访长老，撰成《皇帝纪》，措辞犹留有余地。其撰写《三代世表》《孔子世家》等，态度亦大抵如此。《史记》的实录，最重要的还在“不虚美，不隐恶”。刘知几说：“史有三长，才，学，识。世罕兼之，故史者少。”但史识而外，倘无史胆，也是不能做到“善恶必书”的。司马迁著史，意在以古鉴今。他对史料的分析，处理过程中，始终贯穿着自己的价值判断和价值取向，寄寓了自己的社会理想和人格理想。因此史家必备的才学识胆在司马迁身上达到了高度的统一，实录精神与批判精神才能在《史记》中并存。
52万字听着很多，但是整个中华大地上2000多年的经历，需要何等凝炼的笔法！司马迁家族传承，是记录历史的官，有机会听闻一些国家包括皇帝等要员，把握帝国重要走向的大事，甚至亲身经历，现场见证一些事。也能有机会翻阅一些帝国的某些文档，书籍，这些，作者都详细记载。你说详细吧，他又很精炼，他写100个字，拍今天的电视剧能搞出20集。
那么作者出生前，往前上千年，2000年的事，他寻游天下，到处打听，研究，查资料，访遗迹。好在那时候破坏陵寝遗迹的人还没有，盗墓也只挑值钱的拿。留下石碑，工程遗迹，司马迁仔细考证，推测出最符合情理的可能，加以记载，并一一注明，告诉大家他推测的史料和根据。
为了精炼而生动的记载历史人物，准确刻画他们形象和心理思维，包括记载惊心动魄的大事，司马迁造出很多成语。没错，不是引用，是造出成语。
破釜沉舟——史记?项羽本纪
鸿鹄之志——史记?陈涉世家
纸上谈兵，负荆请罪——史记?廉颇蔺相如
还有约法三章指鹿为马高屋建瓴背水一战暗度陈仓韦编三绝。。。。。。随便一说都是几百条成语，来自司马迁。
再谈谈史家之绝唱
能翻的到记录的历史，大家知道，都是胜利者书写的。原因就不分析。当朝统治者，和他的爸爸，爷爷，他们这个家族的人，一些影响他们光辉形象的事，你说不记载吧，这个事影响很大，不记载不是个事。如果如实记载，轻则丟官丢命，重则连累全家。而且你记载这事，人家会烧掉，命令其他人重新书写。所以，大家熟悉的曲笔，就这样诞生了。用一些尽量美化的语言，描写当朝统治者，适当歪曲一下历史真相是历代史学家没有办法的事。
《史记》的批判锋芒，首先在于并不回避汉代的最高统治者。《高祖本纪》既写刘邦统一天下的功绩，也写他好酒贪色，奸诈圆滑的市井无赖嘴脸，更写他背信弃义，冷酷自私的本质。《孝武本纪》说：“汉兴五世，隆在建元”，司马迁对汉武帝是肯定的。但《平准书》《酷吏列传》相表里，却把武帝的多欲政治与酷吏政治的因果联系叙写得淋漓尽致。武帝好神仙，至死不悟。《史记》不仅一一实录，还往往语含饥刺。如《封禅书》不言封禅，只揭短处，还说“后有君子，得以览焉”，这样地不避上圣，确是非常大胆的。
《史记》还揭露和鞭挞了封建集权社会上层人物之间以利相合的人际关系和他们冷酷自私，荒淫暴虐的品质特征。如《萧相国世家》载，刘邦初定天下，论功行封。萧何封侯，功臣不服。可见其臣僚关系的不和。而后刘邦又为了巩固自己的权利，不惜杀死自己的开国功臣，不可不谓居心叵测。
司马迁是伟大史学家加文学家。我想，他一定也是个考古学家，文物学家。他如果在今天，也一定是无产阶级坚定的马克思主义者，代表人民的名义，记载，控诉封建统治者的残暴和独裁专政。
比较无聊的宋书。
这个也是流水账。
这才是百读不厌的史记。
我们为什么喜欢诗歌呢诗歌的魅力在哪里
我喜欢诗歌，就是因为它能用最简洁而又生动的语言表达人的感情。诗歌的魅力在于朗朗上口，节奏感很好，意境很美而且深远，让人有一种身临其境的感觉，让人感动和神往，激发人的潜能，产生对美的渴望和追求。
关于为什么人们喜欢看小说，我们为什么喜欢诗歌呢诗歌的魅力在哪里的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
