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清朝算不算中国(清朝是不是重新定义了“中国”这个概念)

2024-07-01 21:35:53栏目:商业
TAG: 中国  清朝  蒙古  华夏  不是

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本文目录

  1. 清朝是不是重新定义了“中国”这个概念
  2. 元朝,金朝,辽朝,清朝都不是汉族政权为什么却属于中国历史
  3. 蒙元满清时期,中国算是被殖民了吗
  4. 为什么这么多人认为满清非中国呢

清朝是不是重新定义了“中国”这个概念

中国自古以来都在强调华夷之辨,华夏族汉族的前身,华夏两字意思代表了美丽、广大的意思,居住的区域也被称为华夏大地,而生活在中国其他地方的少数民族,却被汉民族冠以,戎蛮夷狄的“美称”。造成这一问题的有主观因素,也有客观原因。在历史发展的过程中少数民族的生产力与自身文化的确和汉民族有着较大的差距,这是由不同地区的差异造成的,但是由于自身的先进就擅自给他人起“外号”这就是汉民族高贵的心理在作怪了。

民族的不平等问题可以说直到新中国成立才彻底解决。但是相比之下清王朝在处理民族矛盾的问题上比起其他中原王朝要开通许多。

清朝对于蒙古采取联姻和军事压制的双重手段,有清一代皇帝娶蒙古女人,公主下嫁蒙古贵族的例子屡见不鲜。联姻把清朝和蒙古的利益紧密的联系在一起,同时清朝皇帝为了防备蒙古在蒙古和内地交界处也设有重兵把守。由于清朝的恩威并施,蒙古由一只桀骜不驯的草原狼变成了清朝手中的一柄杀敌利剑,在历次的作战中都有蒙古骑兵参战的身影,间接消耗了蒙古的军事实力。在蒙古的内政方面给了蒙古很大的自主权,例如蒙古及其他边疆地区的法律就有别于中原内地的法律,但是每年处死犯人都必须上报中央政府,中央政府派遣官员核准后方可执行,保证中央的绝对权威。

对于青海西藏等宗教信仰浓郁的地区,清朝在尊重当地信仰的同时采取派驻办事大臣和军队等手段,严格限制西藏等地的自身权利,保证中央权威。

对于新疆地区清朝一直很头疼从以前的准噶尔到乾隆收复新疆以后的叛乱,再到左宗棠平定新疆,完成新疆建省。新疆的局势才彻底平稳。

对于汉人清朝采取了历代王朝通用的统治方法,开科取士,鼓励农桑,兴修水利,而且由于清朝解决了困扰历代中原王朝的边疆问题,中原内地没有了少数民族的入侵,处在一个和平的环境中内地的商业、农业都有了很大程度的发展,生活在汉地的老百姓自然也就乐得享用这太平盛世。

清朝在内地沿用汉法,采用汉官制度,在边疆地区在尊重当地信仰和风俗习惯的前提下,采用将军制度和办事大臣制度有效的加强了边疆管理。如果以前的中国是指代单一的华夏地区和汉民族的话,那么清朝真正完成了民族的的融合奠定了中华民族的雏形和今天的版图。

元朝,金朝,辽朝,清朝都不是汉族政权为什么却属于中国历史

中国从来就不是单一汉族的国家。中国自炎黄时期开始,也就是中国有史以来,就是以汉族为主体,多民族并存的国家。蒙古人女真人契丹人满人,是中国统治过的少数民族。他们建立政权再反叛中央,这属于内战,属于改朝换代。而日本和族从来不是中国的民族。日本侵华如果成功,那就不是亡国(政权更替)了,而是亡天下(国家不存)。只不过日本侵华不管是国际角度,还是国内角度,日本都是不会成功的。日本根本没有实力吞并中国。

其中,唐朝统治过契丹人,女真人,蒙古人(当时叫室韦)。而唐灭亡之后契丹人才独立建国,也就是说契丹不是反唐的,不是契丹人消灭了唐朝,而是唐朝不在了,契丹人并未效忠于中原那几个推翻了唐朝的五代中原政权而已。那辽国如何不是中国?既然辽国是中国。反叛辽并推翻辽政权的女真人建立的金朝,以及反叛金并推翻金政权(并统一天下)的蒙古人建立的元朝这都是中国。

而中国从未统治过日本和日本和族。那鬼子入侵根本就不存在反叛和政权更替的概念。只能是外国入侵的侵华战争。而蒙元满清,那只是外族入侵。而非外国。

蒙元满清时期,中国算是被殖民了吗

打个比喻,一个忠贞的女生被一个野蛮的男人强行发生关系,法院判他罪行,出狱后,这个女生和男人结婚了,那么前期发生的关系是否算强奸呢。考虑这个问题,我们应该是按照现在的观点,还是按照事件发生时候观点去看问题。观点的角度决定了问题的答案。

为什么这么多人认为满清非中国呢

说大清不属于中国,这些都是汉奸,外国势力散布的谣言,以下是我反驳他们的谬论观点:第一,有人说我们曾经提出过驱除鞑虏恢复中华的口号,就已经表明满清不属于中国。首先,提出这个观点的人是出于政治目的考量的,仅仅是为了团结一批人去推翻另外一批人的口号,并非从法理和历史角度审视的,而且后来不是又更正了这个口号吗?第二观点说满清不属于中国,属于中华文明。大明被满清灭,是属于亡国,就跟日本侵略中国一样的性质。首先,我们搞清楚什么是中国,什么中华文化。据《辞源》:“上古时代,我国华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国,中国国历史上第一个朝代是夏朝。古时候,黄河流域一带的先民自称“华夏”,“中华”一词最早见于《左传》襄公二十六年(公元前547年):“楚失华夏”。唐孔颖达疏:“华夏为中国也”。从字义上来讲,“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯,也是汉族前身的称谓,所以“华夏”至今仍为中国的别称。所以说,中华文化就是在华夏之地慢慢形成中华文化,在美国之地上形成的是美国文化。所以上面把中国与中华文化分开来说就是一个谬论。

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