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杞国在哪里(古杞国别称)

2024-09-28 04:38:25栏目:商业
TAG: 河南省  存在  命名  工艺

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本文目录

  1. 杞国为什么存在了一千多年
  2. “杞人忧天”中的古代杞国真的在新泰吗
  3. 杞国酒价格
  4. 古杞国别称

杞国为什么存在了一千多年

杞国,是中国历史上自商代到战国初年的一个诸侯国,国祚延绵1000多年,国君为姒姓,禹的后裔。杞国建国于商朝,其间时断时续,具体事迹已不可考。周朝初年,杞国重新建国,自东楼公起,有史料可考的传了二十位国君。直到西元前445年,杞国亡于楚国。杞国是小国,史书罕有记载,《史记》虽有“陈杞世家”记载陈、杞两国的历史,但对杞国的描述只有二百七十多字,而且还特别说:“杞小微,其事不足称述。”这样的小国,在周围强邻的压迫下,被迫屡有迁徙。杞国最初大致在今河南省杞县一带,后来迁到今山东省新泰,后又迁至昌乐、再至安丘一带。杞国虽小,但也有其重要意义,那就是杞国人乃是夏朝王室之后,存有夏礼,因此孔子曾为考察夏朝之礼而到访杞国。只是由于杞国文献也多散失,因此孔子感慨道:“夏礼吾能言之,杞不足征也”(《论语·八佾》)。历史上还流传著一些和杞国有关的故事,《列子·天瑞》中所说的杞人忧天的故事,就发生在杞国。该成语虽说往往用来形容庸人自扰的无谓担忧,但也有人认为,这和杞国多经磨难而造成的国人忧患意识有关。目前为止,发现的杞国存在的考古证据不多。共计有六块殷墟甲骨文提到了杞侯或杞地,可作为商代杞国存在的证据。而在杞县尚未找到杞国遗存,县城中曾有后人建的东娄公庙,祭祀杞国开国君主东娄公(即东楼公),该建筑在1949年后也已被拆毁。在新泰,清朝的道光和光绪年间曾出土过一批杞伯每亡所做的青铜器,2002年新泰周家庄又发现了杞国的贵族墓葬群,证实新泰曾是杞国所在地。另外,1962年,武汉市文物商店曾收购到一件杞伯每亡的簋,1966年,山东滕县出土了一件每亡的鼎。

“杞人忧天”中的古代杞国真的在新泰吗

有一说是在河南杞县,也有人说是在肥城某地,传说杞人忧天是天上的陨石降落,引起人们的恐慌,在今天的肥城某地还有一村,名曰“落星村”,就是在春秋战国时期,掉落在这里的一颗巨大的陨石。不过新泰以杞都著称,也是有一定依据的,前几年在新泰周家庄发掘出大量春秋战国的文物墓葬,说明这里有很多贵族居住,在新汶有很多瓷窑,也说明这里经济曾经很繁荣!

杞国酒价格

杞国一星酒零售价10元/瓶杞国二星酒零售价15-20元/瓶杞国三星酒零售价20-25元/瓶杞国四星酒零售价25-30元/瓶杞国五星酒零售价30-40元/瓶杞国牌杞国酒是河南省君利酒业股份有限公司白酒中的龙头产品,杞国酒文化源远流长。“杞国”名源于商。杞国酒的酿造工艺始于东周,距今已有3000多年的历史。据县志载:杞人郦食其嗜杞国酒助沛公兴汉,成千秋伟业;知县米芾以之宴请苏东坡,吟诗三百首,传为千古佳话。其工艺虽经历代,但在地方民间广为传承。新中国成立后,为继承和发掘杞国酒文化及其传统酿造工艺,杞县人民政府聚集全县私人作坊二十余家,于一九五四年组建河南省国营杞县酒厂给予高度评价。并亲自题名留念。一九九二年春,新华社原社长穆青率团赴杞县采访,品饮杞国酒后,激情难抑,挥毫写下“雍丘古醪引出佳句三百,杞国今酿招来墨客万千”的大幅题词。悠久的历史,深厚的文化底蕴,使杞国酒的传统酿造工艺得到继承和发扬。特别是公司改制以来,在董事长张立群的带领下,坚持走可持续发展之路,创出了“继承传统,以人为本,科技领先,与时俱进”的成功模式。通过采用现代领先技术和独特的勾调工艺,更进一步成就了杞国酒“窖香幽雅,绵甜爽净,诸味协调,余味悠长”的完美风格。并取得了引人注目的成绩和社会赞誉。1993年4月,杞国酒在“美国第二届国际酒类与饮品博览会”上荣获金奖;1993年7月,杞国酒被中国食品工业协会命名为“国家质量达标食品”;1996年6月,杞国酒荣获“韩国1996年第三届国际畅销产品博览会”金奖;1999年5月,杞国酒被开封市政府命名为“开封名酒”和“开封市宴会专用酒”;1999年11月,杞国酒被中国食品工业协会命名为“国家质量达标食品”;2001年1月,杞国酒被河南省技术监督局、河南省质量监督信息发布中心命名为“河南省用户满意产品”;2001年9月,杞国酒被评为“河南省优秀产品”;2003年4月,杞国贵宾酒被河南省酿酒工业协会评为“河南省优质产品”,同时获“亚洲国际新技术新产品博览会金奖”;2005年3月,杞国牌系列酒被河南省产品质量监督检验所命名为“河南省市场质量合格产品”

古杞国别称

古多杞柳,西周称杞国,秦置雍丘县,五代改杞县。县因古国名,国因柳名。

杞国,是中华大地上一个古老的方国,其历史最早可追溯到夏朝初年。

杞国,是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国,国祚延绵1500多年,国君为姒姓,禹的后裔。

杞国建国始于夏朝。杞国虽小,但也有其重要意义,那就是杞国人乃是夏朝王室之后,存有夏礼,因此孔子曾为考察夏朝之礼而到访杞国。只是由于杞国文献也多散失,因此孔子感慨道:“夏礼吾能言之,杞不足征也”(《论语·八佾》)。商朝时期,杞国就已存在。据《大戴礼记·少间篇》记载,商汤击败夏桀灭亡夏朝之后,将夏王室姒姓的一些遗族迁到了杞(今河南杞县一带)。但后来曾数次废掉杞国封号(《史记》:“杞在商时,或封或绝”)。

杞国的存在也得到了殷商甲骨文的证实,武丁娶了一位杞国的女子(“妇杞”)为妻,是其60多个妻子之一,当时,杞被册封为侯爵。周武王灭商之后,寻找大禹的后裔,结果找到了东楼公,便封他到杞地,延续杞国国祚,主管对禹的祭祀。同时把舜的后人封到陈国,主管对舜的祭祀。

西周末杞为宋灭,杞武公十一年(公元前740年)杞国从雍丘(今河南杞县)迁都至齐、鲁之间的淳于一带,重建杞国,于公元前445年被楚国灭亡。

杞国虽小,但它对华夏文化的形成和传播却有很大的贡献。

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