杏林代称什么(“杏林”、“桃李”、“高足”、“汗青”、各指什么)
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我国传统文化中的杏林指的是
杏林是中医学界的代称。
故址在今江西省庐山市和安徽凤阳，典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
“杏林”、“桃李”、“高足”、“汗青”、各指什么
1，杏林是中医学界的代称：
典出三国时期闽籍道医董奉。
据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林”。
根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。2，桃李是培养的后辈或所教的学生：
桃李结果繁多，"桃李满天下"比喻所栽培的后辈或所教的学生极多，各地都有。
唐朝宰相狄仁杰向武则天推荐了姚崇等数十个人，后来他们都成了当时的名臣。
有人赞扬狄仁杰:天下桃李都出在您的门下了！
因此后人就用"桃李"代称学生或所荐人才，如说"某某老师桃李满天下"。
3，高足是有才能的弟子：
赞扬别人的弟子本领高强，用作敬辞出处：《古诗十九首》之四：“何不策高足，先据要路津？”高足弟子传授而已。——《世说新语·文学》。4，汗青是史册的意思：
但是，"汗"字没什么其他讲解，只是出汗之意;"青"也没有太多的含义，多表示蓝、黑或绿等颜色，比如青天即蓝天，青布指黑布，青山即绿山。
在正式谈论历史记载意思的时候，还是多用"史册"。在诗词中，因平仄或是押韵以及亮音的需要，常有人喜用"汗青"。
我国宋代著名民族英雄文天祥的《过零丁洋》诗中，就有家喻户晓的名词："人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"
补充：
桑梓：
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。
又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。
后人用“桑梓”比喻故乡。
维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》。桑梓之地,父母之邦
医生为何被称为“杏林”
“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。
董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。据《三国志·士燮传》注引，交州刺史士燮得恶疾昏死已三日之久，仙人董奉用自制药丸一粒塞入刺吏口中并灌入少许水，捧其头摇消之，食顷，昏死的刺吏便神奇般地张开眼睛，手脚也能动弹，"颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常"。类似的记载详见于《神仙传》中，由此可见董奉医术的高明。
在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。后来还说有老虎镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏者只能以米谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有"虎守杏林"之说。正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医。
后来“杏林”就成了中医界的代称。日后医家也常常以“杏林中人”自居。一家人都是医术高超的医生也被人称为“杏林之家”。
所以现在说“杏林”代指“医学界”应是说泛了。
杏林、高足、耳目、粉丝代称的含义
高足以前指的是千里马后常用为称呼别人的学生的敬词
耳目。比喻替人刺探消息的人。
粉丝。热爱之意，崇拜某明星的一种群体。他们多数是年轻人。有时尚流行的意思，指热心的追随者，
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