华表怎么画(华表简笔画怎么画)
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华表怎么画呢？今天小编分享下华表的简笔画的画法，希望能够帮助到有需要的小伙伴。
1.在干净的白纸上画一个大的长方形，在大的长方形上面再画一个小的长方形，见下图
2.在小长方形的上方画一根竖着的柱子，见下图
3.在柱子的上方画一个小的长方形，在小长方形的上方画一个大点的半圆弧，再半圆弧的上方再画一个小点的半圆弧，作为柱子的帽，见下图
4.在柱子的两侧分别画一个翅膀，见下图
5.在柱子上画一些曲线，作为柱子的花纹，见下图
6.给华表涂上自己喜欢的颜色，见下图
总结：
1.在干净的白纸上画一个大的长方形，在大的长方形上面再画一个小的长方形
2.在小长方形的上方画一根竖着的柱子
3.在柱子的上方画一个小的长方形，在小长方形的上方画一个大点的半圆弧，再半圆弧的上方再画一个小点的半圆弧，作为柱子的帽
4.在柱子的两侧分别画一个翅膀
5.在柱子上画一些曲线，作为柱子的花纹
6.给华表涂上自己喜欢的颜色
华表是什么以及风水作用？——风水术中的华表是指高尖耸立的山峰。有华表，表示该处周围，一般为三、五公里范围有大龙大穴所在，会出王侯大贵。其余在特定建筑物的地方，如学校、桥梁、宫殿、坟墓等等地方，设立华表，有标志、表彰、榜样、庄重、敬重的含义。在中国古代，华表尤指设在桥梁、宫廷、陵墓或城垣等前作为标志和装饰用的大柱。比如设在陵墓前的叫“墓表”，设在桥梁两头的叫“桥表”等。华表一般由石所造，柱型，上有云板和蹲兽，柱身往往雕有蟠龙、飞凤等饰物。
附录：华表的由来和作用
华表产生于尧帝时期，初始称为诽谤木是木制的，诽谤木上并没有文字而有特殊的雕刻或绘制的纹理，庄严醒目，立于路旁使人一看便知。古文中纹理、花纹称“华”，【古今注】“尧设诽谤木，今之华表”。诽谤木在西汉时仍为木制。《史记孝文纪》“朝有进善之旌，诽谤之木”。那么诽谤木的作用是什么呢？我们理解了“诽谤”一词自然知道什么是“诽谤木”了。诽：《战国策》“国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上”。诽：有批评之义。《史记》见令不便，不入言而腹诽。诽：有否定之义。谤：《说文》毁也。诋毁之义。如今大多按《说文》理解。《广雅》恶也，《玉篇》诽也，对也，人道其恶也等---------。其实这些都是东汉以后的变化字义。西汉以前“谤”字的字义并非如此。
《左传庄二十二年》“羁旅之臣，敢辱高位，以速官谤”。（解：“羁旅之臣”即纠察官，不管前面旅行的官员是什么级别都敢拦住他，使其改正旅行中的非礼行为。）在本文中“谤”勒令之义。
《论语19.1》“信而后谏；未信，则以为谤己也。”本文“谤”为要求，提醒之义。我们把“诽”“谤”两个字链接起来就是：警告，警示。
如今的“诽谤”一词与西汉以前的“诽谤”一词意义差别很大。因此不能以“诽谤”的今义来解释“诽谤木”。“诽谤木”就是“警示木”。后来改称“华表”。“华表”是一种特殊的标示，是各代王朝专立的，是神圣不可亵渎的，是绝对不允许人们往上面写字的，那上面也没地方写字，没办法写字。更不是什么景观建筑，不是给人欣赏的。
从华表的位置来看：宫门、皇陵、桥、学府、庙宇等，既然是“警示”可直观的理解为“不得惊扰”之义。凡经此路段的旅团、车队、马队、军队等，文官下车，武官下马，不得扬尘、不得急行、不得喧哗、不得擅入、不得无礼等等--------。
如今华表的原本使命已经完成，它是中国古文化的历史见证，它的华丽与庄严醒目表现了“神圣而不可侵犯”，可做为我们民族精神的标志永存。
1、首先画出柱子的基本轮廓，再画出两边的装饰，像翅膀一样。
2、然后画出柱子顶部和两边的祥云。
3、然后向下继续画出祥云图案和龙的身体部分。
4、接着把柱子和柱子顶部涂成金黄色。
5、把祥云涂成蓝色，其他位置涂成红色，一个简单的柱子就画好了。
关于华表怎么画，华表简笔画怎么画的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
