静坐常思己下一句(静坐常思己过经典50句心静的句子)
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本文目录
一、静坐常思己过，闲谈莫论人非，下一句是什么
1、这句下一句是，没有下一句，这是被独立摘出的句子。
2、该句出自于清·金缨的《格言联壁》中《接物类》一章中，译文是:一个人静坐时要经常反省自己的过错；和他人聊天时，不要说人闲话。作者意在告诉人们自处时要思考，与人闲谈时要适当闭嘴。
3、这句“静坐常思己过，闲谈莫论人非”是《格言联壁》中广为人知的一句格言。
4、《格言联璧》一书是清代道光、咸丰年间的学者金缨所著。金缨，人称山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详。
5、作者从《大学》、《中庸》等书中挑出，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，涵盖了生活、学习、处事的各个方面。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类，共十一类。
6、从行文看，全书语言简练、浅显生动。
7、虽然是文言文和白话文交替使用，却兼具文言文的凝练与白话文的优美。读者既可以领略古代汉语的委婉，又不至于难以读懂。
8、从音韵对仗方面，这本书也是很有特色。
9、书的内容大多来自于经典估计，瘸着采用短小、押韵的词语将晦涩的古文改成短小、押韵、对仗的段落。使其读起来朗朗上口、回味无穷，也容易背诵和记忆。
10、相比于西方的各种励志书，先贤为我们留下的格言警句更委婉隐晦、耐人寻味。
11、我认为：格物出格言，格事亦能出格言。如我我们不善格物和格事，那就多读读格言。
12、希望我辈多读读圣人先贤为我们留下的历史悠久的文字。
二、静坐常思己过，闲淡莫论人非什么意思
“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”的意思为：沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶。闲谈的时候莫议论别人的是非得失，做事要留些余地，说话要留些口德。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
出自《格言联璧·接物类》，作者：金缨，朝代：清朝。
《格言联壁》原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
译文：要经常安静的坐下来考虑自己的过错，在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人，尊敬君子才能显出你的德行，有时候惧怕小人并不能算是没有能力，如果有了得意的事不应该一直高兴，凡事做事情都应该留有余地。
“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”的具体出处：
1、上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约，重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。”（《原毁》）
2、下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”意思是说人无完人，故有德行的人不责备于人，如何宽厚待人、不论人非呢？明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”（《菜根谭》）
三、静坐常思己过，闲谈莫论人非这句话出自哪里全文是什么
1、出自清·金缨的《格言联壁》，原文选段如下：
2、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
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