身清是什么意思是什么(气之清者为精是什么意思)
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一、气之清者为精是什么意思
气之清者为精，人之清者为贤
董仲舒春秋繁露第二十二：“气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。”这里一方面对贤者作了一个界定：“人之清者为贤”；另一方面把王者的“积贤”看作“治国之道”，亦即王道。何谓“人之清者”？它包含两个方面的涵义：一是清正廉洁，广施仁德，不见利忘义、贪赃在法、恂私舞弊，卖国求荣；二是聪明睿智，远见卓识，不是昏庸无能、鼠目寸光、苟且偷生。
二、父亲去世后做法式说打入鬼道什么意思
略说之。先谈表象：
人死后有来世。在将要去世时就已经表现出来了：
在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世还作人。
在将要去世时，神智清晰，非常高兴，有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。到时劝亲人不要悲伤哭泣，说“我将去好地方……”。这样的人死后全身是软的，全身凉后，脸最后凉。说明他已去投生天人中，来世作天人。
在将要去世时，神智清晰，提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。念诵佛号、经文，或侧卧或盘坐或站立合掌，平静安详地去世。这样的人死后全身是软的，全身凉后，头顶最后凉。说明他已不入轮回，投生佛界。
在将要去世时，神智时清时不清，思想行为表现极为贪婪，经常说胡话，或口中出现猪马牛羊等叫声，或身体出现动物形态。这样的人死后全身是硬的，全身凉后，膝盖最后凉。说明他已去投生动物中，来世作畜生。
在将要去世时，神智不清，经常出现被受惊吓等症状，口中念念说一些无边际的话或会见不在世的亡人等。这样的人死后全身凉是硬的，全身凉后，小腹最后凉。说明他已去投生鬼中，来世作饿鬼。
在将要去世时，神智不清或昏迷，偶尔出现被审问、刑罚等状。这样的人死后全身凉是硬的，全身凉后，脚心最后凉。说明他已去投生地狱中，来世作地狱中的鬼。
次谈形而上：
灵魂应称神识，一般来说，在断气后12小时左右离体，此刻才是真正的死亡。离体后的两天半为昏迷状态，叫中阴或中有以后清醒，能看见所有眷属、朋友等，沟通方式只能托梦，因为几乎无物质身体。49天之内陆续投到上述六道（修罗道略）之中。有个别升天、入地的会不过中阴而直达。投母胎者称后有身。
大至如上。
阿弥陀佛
三、京剧中的海宇清四方平静是什么意思
先分开来解释每个词：“海宇”指海内和宇宙，四方指东南西北。
这两个词以及其他一些古文常用的词，比如：八方（四方加四隅），八荒，六合（四方加上下），天下，天涯，等等...实际上都是虚指地理方位之大之广，比如：“海内存知己，天涯若比邻”，在古代这些词还可以指代皇帝的统治范围，比如“天下之大，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。注意该剧原剧本唱词是“平靖”而非“平静”，“平靖”是安定，平定的意思，这是个同义复词，平和靖是同样的意思，用“平靖”可以特指社会秩序的安定，而“平静”是没有这个意思的。比如“实靖我夷我邦”。再连起来看，这段唱词是：一愿那钗与盒情缘永定，二愿那仁德君福寿康宁。三愿那海宇清四方平靖，四愿那七巧缕乞天孙，在那支矶石上今日里借与奴身。那么这句话的意思还是比较明显的，就是杨玉环对天祷告许愿，愿天子（也就是唐明皇）的天下态势安定的意思了。满意请好评！！！关于本次身清是什么意思是什么和气之清者为精是什么意思的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
