谈笑有鸿儒是什么意思(”谈笑有鸿儒，往来无白丁”是什么意思)

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一、”谈笑有鸿儒，往来无白丁”是什么意思

谈笑有鸿儒，往来无白丁。用了互文的写法。

互文，是指古诗文中前后词语在意义上互相交错，互相渗透，互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞方法。分为单句互文和对句互文。理解这类句子时，要兼顾前后意思，才能正确理解句子的意义，体会其“文约意丰”的表达效果。

谈笑有鸿儒，往来无白丁（《陋室铭》）

对句互文，正确理解为：“往谈笑来有渊博的学者，谈笑往来没有无学问的人”。

二、谈笑有鸿儒，往来无白丁是什么意思

谈笑有鸿儒〔鸿儒（rú）：博学的人。鸿，大。儒，有学问的人。〕，往来无白丁〔白丁：原意是平民。这里指没有什么学问的人。〕。

写室中人，以交往之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。前一句实写，后一句虚写，“有”“无”对举，虚实相映。由交往人物可知室主人也是一位“鸿儒”。

可以译为“没有那些俗气的客人，只有几位知己好友到访〉”或者“谈笑的是渊博的学者，往来的没有知识浅薄的人”。

三、谈笑鸿儒什么意思

鸿儒：大儒，这里指博学的人。意思是与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑，指交游的人不同于一般人。

读音：[tánxiàoyǒuhóngrú]

出处：唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》

原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

赏析：《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。