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秋后问斩是什么意思(古时候为什么要秋后处斩)

2024-01-05 18:25:18栏目:商业
TAG: 秋后  时候  斗争  西汉

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于秋后问斩是什么意思,古时候为什么要秋后处斩这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

一、古人常说“秋后问斩\

“秋后问斩”就是古代的犯人们都要在秋天的时候处斩,因为秋天比较萧瑟,适合处斩大奸大恶之人。在古时候科学文化比较落后,人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象,所以他们就认为世界上有鬼神存在,所有的事情都是由鬼神来支配的,所以他们做的事情一切都要符合天意。因为春夏季节万物复苏,到处充满了生机。这个时候杀人非常不好,如果强行在这个时间斩杀犯人,那么一定会违背天意,最终会受到惩罚。所以古代的统治者们就把犯人们问斩的时间定在了秋天,这个时候万物萧瑟,非常适合惩罚凶手。从西汉到清朝末期,一直沿用这种秋后问斩的方法来惩罚坏人。直到清朝灭亡这种制度才被废除。也正是因为古代的刑罚都在秋季,所以也就有了秋后问斩的这种说法。古代的法律比较严苛,只要犯了稍微重一点的罪责就要进行问斩,而且没有活路。就算是一个小小的县官也有问斩的权利,虽然这样有效的维护了社会的治安,但是也造成了滥杀无辜的乱象。秋后问斩,《魏其武安侯列传》是司马迁《史记》中的名篇。作品叙述了魏其侯窦婴和武安侯田蚡(fen)之间的矛盾斗争,既曲折地反映了汉武帝(前140~前86)与其祖母窦太后、其母王太后之间的斗争,也深刻地反映了重黄老刑名的西汉初期,向罢黜百家、独尊儒术的西汉中期过渡的复杂激烈的斗争。《魏其武安侯列传》是司马迁《史记》中的名篇。作品叙述了魏其侯窦婴和武安侯田蚡(fen)之间的矛盾斗争,既曲折地反映了汉武帝(前140~前86)与其祖母窦太后、其母王太后之间的斗争,也深刻地反映了重黄老刑名的西汉初期,向罢黜百家、独尊儒术的西汉中期过渡的复杂激烈的斗争。虽然同是外戚贵族,但是窦婴凭借赫赫战功获得了爵位,田蚡以裙带关系平步青云。窦婴为人正直、忠于汉室、不贪钱财;田袜则善于权术、专横跋扈、贪婪骄奢。结果因汉武帝依违其间,不主公道,窦婴遭田蚡陷害,终于在元光五年(前130年)十二月(农历)的最后一天被田蚡杀头示众干渭城。田蚡之所以急杀窦婴,是因为按当时制度,春季不宜用刑,甚至可能遇赦。这就是古代的“秋冬行刑”的制度。

二、秋后问斩的真实由来

“秋后问斩”从西汉时期就有了,汉代的法律规定刑杀只能在秋冬季节进行,不能选在春夏时节,不然有违天理。这个词最早出现于《左传》中,里面明确的记载了“秋冬行刑”,在《礼记》中也有关于这方面的论述。

在古人们的思想中如果选在春天斩杀犯人那么一定会遭报应,因为春季是万物复苏的季节,所有的东西都开始生长,在这个美好的季节里杀人,有些晦气。

三、古人说的“秋后问斩”是什么意思

秋后问斩的意思是,秋分以后问斩。

古代人对于节气是非常敬畏的,像春分,夏至,秋分,冬至这些节气。一般对于只要不是罪大恶极的犯人,都需要关押到秋分以后才可以问斩。

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