思想消极是什么意思(消极怎么理解)

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一、谈李白梦游天姥吟留别的消极思想

《梦游天姥吟留别》是李白的代表作，记述了他的梦。用丰富的想象，以浪漫主义的手法描绘一个神奇的世界。抒发了他在政治上受排挤挫败后的郁闷心情以及对当局对不平政治待遇不满，对生活消极的态度。

这种态度在诗的后两部分，得到充分的体现:诗人借梦入幽深，空灵的神仙世界，看到海日高升，天鸡啼鸣，便借着曙色在迷人的山花和怪石旁休息，倏乎间又觉得暮色降临，在暮色中熊咆龙吟，层巅和森林都战票惊动，这里就把诗人当情感私梦境律动一体，形成一个情感统一范围，境幽情郁，给人一种压抑感。接下来全诗达到高潮，使人在惊惧中突然转入到福地洞天的神仙世界，然后又写仙忽然消失，梦境破灭，又回到现实，让人不觉感叹世是无常，人生大起大落，最后用“古来万事东流水”和“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。把三年来在长安遭遇到郁闷一吐为快，也点明了以畅游名川仙境反抗权贵政治上迫害和怀才不遇的愤懑的情绪。

此诗丰富的想象和曲折的情节以及文笔华丽，在唐诗中高居之首，再加上浪漫主义写法使意境雄奇，千百年来被广大诗词爱好者喜爱。

二、孔子的哪些思想是积极的，哪些思想是消极的，举例说明

孔子的思想总体来说是具有积极意义的，但因为时代的局限性等也有消极影响，由此为后人带来了积极和消极两大影响，具体如下：

积极影响表现在三方面：

1、政治思想：其核心是“礼”与“仁”。

在治国方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”，把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义是人类永恒的主题，对于任何社会、任何时代、、任何政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

2、教育思想：首倡“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的权利。

在教育实践上，孔子提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”；学习态度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有启发和教育的重要意义。

3、美学思想：核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。

孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。

同时，孔子思想的消极影响也有三点，归纳为三轻：

1、轻物质。

《论语》子曰：“放于利而行，多怨。”是说：“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。”孔子还说：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是说：“君子明白大义，小人只知道小利。”可见孔子轻视、藐视利，藐视对物质利益的追求。

2、轻法制。他认为国家要以礼服人，而不是靠刑法。《论语》子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”是说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”这导致现在人大于法的情形时有发生，人治大于法治，法治难以健全。

3、轻平民。他提出忠君，同时要愚民。《论语》定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”意思是：鲁定公问孔子：“君主怎样使唤臣下，臣子怎样事奉君主呢？”孔子回答说：“君主应该按照礼的要求去使唤臣子，臣子应该以忠来事奉君主。”可见他的忠是愚忠。《论语》子曰：“民可使由之，不可使知之。”是说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”他的态度是愚民。尤其是三纲五常作为维护封建等级制度的道德教条，更是阻碍了社会的进步。

三、嘴如覆船者是什么意思

口形如倒扣的船，嘴角两边向下垂，下唇绷得很紧而且轮廓也不大清楚。这种人思想消极，无论什么事情都往坏的一方面想，行动迟缓，是个典型的悲观主义者。

OK，关于思想消极是什么意思和消极怎么理解的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。