文化的化是什么意思(中国文化的内涵是什么)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下文化的化是什么意思的问题，以及和中国文化的内涵是什么的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

一、中国文化的内涵是什么

第n次看到这个问题，也就再解释一遍——

先说什么是文化。

文，纹饰，表现方式。

化，转化。

文化，就是把什么化而为文。

所以，文化这个词，缺省了主语。

主语是什么？

梦想。

文化的实质，即为造梦——把梦想化而为文。

中国文化，就是中国人从古至今所制造的一个又一个梦想。

长城是，故宫是，汉服是，饮食是……

中华文明为什么延绵不绝？因为从古至今，中华文明都有一个共同的文化核心，那就是关于一个伟大民族的认同与梦想。所有的人也都在努力探索如何做一个真正的中国人

所以，我们今天会提中国梦。

如果你理解了文化以及中国文化的实质意义，你就会发现，中国梦这个提法有多么精确！

二、宋元时期的艺术文化有哪些

一、《资治通鉴》

司马光主编编年体通史《资治通鉴》

二、宋词和优秀词人

1.苏轼开创词的豪放风格

2.著名女词人李清照

3.辛弃疾发扬苏词的豪放风格

三、元曲和关汉卿

1.元朝的杂剧和散曲合称元曲

2.元朝剧作家关汉卿及其代表作《窦娥冤》

四、绘画和书法

1.山水、花鸟、风俗画和《清明上河图》

2.书画家赵孟

3.“宋四家”和赵孟的书法

宋代，无疑是中国封建社会的高峰时期。一方面，宋代社会经济发展水平大大超过唐代，成为战闰秦汉以后中国经济发展的又一高峰期;另一方面，从科学技术、哲学思想、教育、史学等方一面综合比较，宋代无疑也都超过了店代，成为中国封建文化发展的鼎盛期。

因此，“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期内，可以说是空前的。”国学大师钱穆说:“唐末五代结束了中世，宋开创了近代。”从中唐开始而在北宋稳定确立的文化转向正是一种“近世化”过程。这个近世化的文化形态可以认为是中世纪精神与近代工业文明的一个中问形态，其基本精神是突出世俗性、合理性、平民性。

北宋以防弊之政为立国之法，所以一改五代重武轻文之策，实行“兴文教、抑武事”的“右文”政策。其主要措施，便是发展和完善科举制。唐代科举虽然已是“以文取人”，但“文”尚不离“人”，至宋代则发生了最有意义的变化:“锁院”、“糊名”、“眷录”—这些隔绝考官与举子，只凭文而不见人的措施，不仅产生了“禁谢恩于私室”的明显效果，也使得“取士不问家世”的原则在宋代真正实现，从而将政府变成一个向“孤寡之士”开放的带竞争性的机构。

在“右文”政策的影响下，“学校之设遍天下”(《宋史·选举志一》)。宋代的教育分官学与私学两大系统。官学又分国子监(亦名国子学)和州县学，尤其是州县学，到北宋末年最为兴盛。私学有初等教育的私塾、蒙馆，但宋代私学的特色则是高等教育的书院、“精舍”。书院教育源于唐末，盛于两宋。宋代书院私人讲学、自由争鸣的风气，直接推动了学术思想的发展，可以说理学因书院而兴盛。

科教兴国，古今一理。宋代的科技文明当之无愧居历代之首。

中国古代四大发明，除造纸术外，其他三大发明主要集中在宋代。指南针至迟在北宋末年应用于航海，毕昇发明的活字印刷术比欧洲早400年，南宋发明的突火枪及“子案”(子弹的前身)更具有划时代的意义。此外，北宋苏颂、韩公廉创建的“水运仪象台”是世界上最早的天文钟，北宋贾宪的“贾宪三角”比西欧(法国)帕斯卡三角早600年，而北宋著名的科学家沈括更被誉为中国科技史上的坐标。再如中国的拱桥、建筑用的托架、造船用的舱壁、踏水轮的船舰、炼钢炉及水力纺织机……都出现于宋代。

难怪英国著名中国科技史专家李约瑟不无感慨地说:“每当人们在中国的文献中查看任何一种具体的科技史料时，往往会发现它的主焦点就在宋代，不管在应用科学方面或在纯粹科学方面都是如此。”

与教育、科举的严密及科技的精益求精的精神相一致，以词、文、画、书为特征的两宋士大夫文化也表现出精致典雅的性格。综合这些因素，可以看出中唐以来的文化转向，从文化类型上说，是由汉唐雄强开放型向宋明精致内敛型的转向。

三、历史和文化对国家的重要性如何

历史和文化对一个国家而言就是未来。历史文化的本质就是记载和传播。对一个国家而言，没有记载和传播，就没有未来过去，现在。更看不到希望。，人如果看不到自己国家的过去，也就不会知道这个国家为什么要奋斗要强大的理由。习总书记说不忘初心。通过历史看到国家过去，贫穷。落后。受尽外国列强的欺辱。一代代共产党人，前仆后继，抛头颅，洒热血改变国家落后面貌。为的是中华民族能在世界有一席之地。能够更加强大，更加先进，更加文明。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。