唐兀是什么意思(兀和兀有什么区别)

大家好，今天来为大家分享唐兀是什么意思的一些知识点，和兀和兀有什么区别的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

一、杨唐是复姓吗

不是复姓，是父母的姓组合的一个姓。

我国含有唐字的复姓有22个。

具体是：北唐běitáng，高唐gāotáng，唐杜tángdù，唐山tángshān，唐孙tángsūn，唐溪tángxī，青唐qīngtáng，唐达tángdá，唐古tánggǔ，唐佳tángjiā，唐括tángkuò，唐旄tángmáo，唐尼tángní，唐兀tángwù，唐相tángxiàng，唐颜tángyán，唐古尔tánggǔěr，唐古忒tánggǔtè，唐古特tánggǔtè，唐鸠舒tángjiūshū，唐兀吾密tángwùwúmì，唐古鄂摩克tánggǔèmókè。

二、色目人是什么意思

色目人是元代对西域人的统称。有时也把“姓氏稀僻”的人称为“色目人”，即指一般姓氏以外的各类人。“色目”一词源于前代，意为各色名目之人。也是元代人民的四种位阶之一，常见于元人记载的色目人，有唐兀、乃蛮、汪古、回回、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈刺鲁、吐蕃等等。

广义上的来讲，一切除蒙古、汉人、南人以外的西北民族都算是色目人。包括被蒙古人征服并带入大蒙古国的突厥人、粟特人、吐蕃人、党项人、契丹人、波斯人（花拉子模人）、阿拉伯人、犹太人、基督徒以及斯拉夫人等。其中中亚突厥人最高（人口最多），波斯人次之。

色目人在元朝的建立和统一全国的过程中大量进入汉族居住地区，他们作为蒙古人征服中亚和西域的归附者受到元朝的重视，政治待遇高于汉人、南人，低于蒙古人，科举考试和入仕享有优遇，身犯重刑者由大宗正府处置。

关于色目人的种类，历史上也有争议，元末明初文史学家陶宗仪在《南村辍耕录》中指出色目人一共有31种，而清代学者钱大昕则认为色目人一共有33种之多。

另外，还有一个专门研究元史的日本历史学家箭内亘认为色目人应该只有20种左右。不管具体数字如何，我们从中可以看出，色目人其实只是一个统称而已，其中包含了诸多不同民族。

三、灵隐寺妖僧是谁

杨琏真迦。

杨琏真迦，唐兀(西夏)僧侣，吐蕃高僧八思巴帝师弟子，是忽必烈的宠臣,元十四年(公元1277年)任元朝江南释教都总统，后改江淮释教都总统，掌江南佛教事务,在任期间不误正事，只知道钻研他的另一个爱好-盗墓。

《元史》、《南村辍耕录》等史籍记载：元十五年(1278年)，在宰相桑哥的支持下杨琏真迦利用职务便利，勾结演福寺恶僧允泽等人，来到了位于绍兴攒宫山的江南六陵。

杨琏真伽、允泽等率领歹徒闯进陵区，看守陵园的陵使罗铣虽然出面竭力阻拦，不过恶僧允泽拔刀威逼，罗铣只得痛哭失声，无奈离去。

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