哭灵是什么意思(哭坟的人叫什么)

大家好，今天小编来为大家解答哭灵是什么意思这个问题，哭坟的人叫什么很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

一、彝族的丧葬有什么习俗

人死了要先鸣枪或敲芒锣报丧，寨里的人闻讯后即刻带着米、钱物等前来看望，表示吊唁。人死后，亲属即刻到寨子中精通风水的“贝玛”或师傅处择下葬的吉日吉时，同时派出寨中的青年小伙去通知各地的亲戚，请纸工师傅到家中制作灵幡，请鼓吹队等。

一般来说，所择的下葬之日和停灵之日有一段间隔，三五天、十来天不等。这一段时间，寨子中的人都会到死者家中守灵和“哭灵”。“哭灵”是花腰彝人丧葬的一大特点，一般由已婚的妇女所为。“哭灵”并不是号淘大哭，而是有腔有调，其内容也极为丰富，有追思亡灵的，有控诉子孙不孝的，有叮嘱亡灵一路走好的等等。

安葬前要请“贝玛”念《指路经》。《指路经》亦称《指路送魂经》。花腰彝人认为，人有三魂，人死后一魂守护家坛里的神主，随时接受子孙的祭祀；一魂守护坟墓，庇荫子孙后人繁荣昌盛；一魂去幽冥世界，同老祖宗在一起，重新安家立业，劳动生息。但三魂都要按照“贝玛”的指点，先回到老祖宗的发祥之地，然后再分开。故按彝族风俗，人死后必须请“贝玛”作祭指路送魂。送魂回归故士的路线，即为古时先民迁徙之路线，使死者能顺利地到达祖宗居住的地方支。出殡的头一天晚上，人们彻夜不眠，寨子中的青年男女都要在灵柩前跳一种舞蹈，称为“踩荆棘路”，意思是为死者的亡灵踩开一条平坦的大路。

出殡之时，孝子孝孙分跪道路两侧，由寨子中已婚壮年男子抬着的灵柩从中间通过，鼓吹队紧随其后。待灵柩通过后，孝子孝孙大哭起立尾随，一直送到山坡脚下。然后，家人便把死者生前用过的一些物品在寨子头的道路旁进行焚化。之后人们争相跑回家，恐怕沾染上邪物，到门口跨过火盆方可进家。

在石屏县北部的哨冲、龙武、龙朋三个乡镇，居住着全世界仅有的3万多花腰彝人。花腰是云南彝族尼苏支系的一部分，花腰并非自称，是他称。因妇女们的服饰色彩艳丽，精美大方，被人们亲切地称为“花腰彝族”，俗称花腰彝。花腰彝的民居，是彝族地区特有的土掌房。其墙壁和屋顶用土夯筑而成，冬暖夏凉，且屋顶家家相连，上一家房顶即可跑遍全寨。

二、哭坟的人叫什么

哭灵人。

在一个人死后，家属往往会举办一场隆重的悼念会，一方面是为了纪念死者，并让死者的家属和亲朋好友能够见他最后一面，另一方面，也给予了死者一个可以释放情绪的场合，现代社会大多数人都需要隐藏自己的情绪，但亲属的去世也需要一个释放的机会。

而在一些农村地区，悼念会也渐渐地变味了，很多人都会拿亲属在悼念会现场的表现，来评判亲属和死者的关系是否亲密，小辈们是否对死者孝顺，那些苦声连天的悼念会，往往会获得所有人的称赞，在这种前提下，哭灵人便诞生了。

三、串灵是什么

回答：“串灵”在河南、河北、安徽等地农村比较多见，用以寄托亲人对上天的哀求。在许多农村，当有村民去世后，他们的后代觉得只有风风光光地举办一场葬礼，才对得起逝者。而在河南和安徽等农村，在葬礼上有一种特殊的职业，那就是哭灵人和串灵。在一些地方也被称作“哭丧人”。

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