五斗米道是什么意思(五斗米的别称)

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一、五斗米道的由来是因为什么

“五斗米道”是一个俗称,因为加入这一教派的人需要交纳五斗米作为起初凭据。它的正名实叫“正一盟威之道”,后来尊称为“天师道”、“正一道”。东汉时,张陵在四川创立“五斗米道”。

二、五斗米的别称

第一，“五斗米”和“五斗米道”是全然不同的两个概念，“五斗米道”不能省称为“五斗米”，史料中亦无例证。

第二，《晋书》所载的“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”与《宋书》所载“我不能为五斗米折腰向乡里小人”是同一个意思。两句话的语意都很明白，“折腰”与“事乡里小人”指的是同一件事，即“束带”见督邮。“束带”尤言“折腰”，督邮即“乡里小人”。没有任何理由认为“事乡里小人”指的是束带见督邮那件事，而“不为五斗米折腰”指的是二十九岁解去州祭酒那件事。

第三，通观陶渊明平生言行，他对五斗米道以及“世事张氏五斗米道”的王羲之、王凝之父子并无反感。据陈寅格先生《陶渊明之思想与清谈之关系》一文中的考证，陶氏也世奉“天师道”，而此道与“五斗米道”同出一源。又如，陶渊明的从弟便是一个道教徒，从其所作的《祭从弟敬远文》来看，两人却是“相将以道”“斯情甚深”。再从陶渊明仿效兰亭修禊而举行的“斜川之游”来看，也确如逯先生所分析的，陶、王两氏不仅“好尚相同”，而且“思想情调也相同”。

因此，渊明一生的进退出处与王氏父子无关，他不为折腰的“五斗米”也与“五斗米道”无关。

三、五斗米道的特色是什么

五斗米道是早期道教的一个重要派别，于东汉时由张陵创立。顺帝时学道于鹤鸣山（今四川）中，称得到太上老君亲授，制订了一系列宗教仪式，要求入道的人都要交五斗米，病人请医生诊治也要出五斗米，以符水为医疗手段。后人称张陵为“天师”，他的儿子张衡、孙子张鲁被称为“系师”和“嗣师”。五斗米道的组织系统称作“治”，这是处理道教事务和祭神的地方。仪式主要有三种

：第一种是经常仪式，静室思过，让病人或教徒在静室忏悔自己的过失。第二种是请祷仪式，称“三官手书”，即在纸上写病人姓名，表示服罪的意思。第三种是祭神仪式，偶像是太上老君及九卅土地之神。

主要教义思想是：“道”为“一”，“一散形为气，聚形为太上老君”，就是“道”的化身，五斗米道的尊神。

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