孝的定义是什么
大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下孝的定义是什么的问题，以及和孝顺的定义是什么意思的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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1、孝心没有标准，因为孝心是每个儿女对自己长辈的一种爱，尊重，要是加上“标准”的话，那就更谈不上孝了，孝是发自内心的爱，孝心的定义就是自己的父母生活开心，安心，舒心，这是最好的孝心，因为父母的爱发自内心的，无求回报的，最无私的.孝顺孝顺，孝和顺是不一样的，顺是顺从父母，做父母希望做的，而孝是做自己认为对父母好的，自己认为父母需要的，其实也就是尊敬老人，赡养老人，让他们过更好的生活，在物质上精神上都尽可能的幸福。
2、古今孝顺最大的不同在于，古代的孝顺是封建法制下面一种产物，有合理的一面，但也有非常不合理的一面。背后有着男尊女卑、君权为上的里面存在。现在主要就是单讲家庭之间的了，而且妇女地位提高了。对比古今孝顺孝中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。
3、忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
4、从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。
5、第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；
6、第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。
7、高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。
8、个体农民从中受到实惠，则天下太平。
9、农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。
10、家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。
11、小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。
12、“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。
13、保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。
14、后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。
15、对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。
16、“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。
17、古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后常思念父母的养育恩德，为子女做榜样固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。
18、子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。
19、设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。
20、进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。
21、新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。
22、当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
1、“孝悌忠信礼义廉耻”意思做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓，为历代儒客尊崇，也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
2、出自《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”《学而》是《论语》第一篇的篇名，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名，《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
我理解的愚孝：凡是父母要求的都去做，凡是父母说的都是对的。显然不成正比，封建的桎梏还没有完全解脱。当你不能改变什么，你只能去服从：但如果可以，就必须抗争到底。孝顺是中华民族的传统美德，是我们中国人必不可少的精神财富。凡是都可分为两个方面，都要辩证的去看
忠勇孝悌廉是儒家伦理思想中的五个重要概念，分别代表了忠诚、勇敢、孝顺、尊敬兄长和廉洁。这些概念在中国传统文化中具有重要地位，被认为是个人品德和道德修养的重要方面。
1.忠诚：指对国家、君主、上司、亲友等的忠实和信任。忠诚是个人品德中的首要品质，也是中国古代社会中臣子对君主的最高道德要求。
2.勇敢：指面对困难和危险时，敢于担当、勇往直前的精神。勇敢是保卫国家、民族和家庭的重要品质。
3.孝顺：指对父母的尊敬、顺从和关爱。孝顺是中国传统家庭伦理的核心，被视为为人子女的基本义务。
4.尊敬兄长：指对兄长的尊重和顺从。尊敬兄长是中国传统家庭伦理中的重要观念，强调兄弟之间要相互关爱、和睦相处。
5.廉洁：指不贪污、不腐败、不谋取不正当利益的行为。廉洁是官员和公民应具备的重要品质，是维护社会公平正义的关键。
这五个概念构成了中国传统文化中的伦理道德体系，对于培养个人品德和维护社会秩序具有重要意义。
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