倒劳不耸什么意思啊
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“坐”是：上下结构。会意字。偏旁部首是：土
笔顺：撇、点、撇、点、横、竖、横
1.古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而～。～待。～垫。～骨。～化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。～禅。～功。～骑。
3.坚守，引申为常驻，不动：“楚人～其北门，而覆诸山下”。～庄。
4.建筑物的位置或背对着某一方向：～落。～北朝南。
6.物体向后施压力：房顶往后～。
7.介词，因，由于，为着：“停车～爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
8.副词（a．空，徒然，如“胡为～自苦，吞悲仍抚膺”；b．无故，自然而然，如“如若此，则盐必～长十倍”；c．遂，即将，如“寒英～销落，何用慰远客”；d．深，如“感此伤妾心，～愁红颜老”；e．正，恰好，如“西村渡口人烟晚，～见渔舟两两归”）。
9.定罪：连～。反～。～赃（犯贪赃罪）。
10.瓜果等植物结实：～瓜。～果。
(1)(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)
像二人对坐土形。——林义光《文源》
坐而迁之。——《礼记·曲记》。疏:“坐通名跪,跪名不通坐也。”
退而坐,取屦。——《礼记·玉藻》
受立、授立,不坐。——《礼记·少仪》
武坐致?右宪王。——《礼记·乐记》。疏:“坐,跪也。”
坐行而入。——《左传·昭公二十六年》。注:“膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。
侯生坐上坐。——《史记·魏公子列传》
项王、?项伯东向坐,?亚夫南向坐。——《史记·项羽本纪》
先生坐!何至于此!寡人喻矣。——《战国策·魏策》
席不正不坐。——《论语·乡党》
坐语未讫。——《汉书·赵尹韩张两王传》
(3)现代在椅、凳出现后,凡将臀部置于椅、凳以支持身体的重量者皆为坐：
坐看霞色晚,疑是赤城标。——孟浩然《舟中晓望》
(4)又如:坐地(坐下;坐着;坐在地上);坐堂(坐在堂上);坐上客(原指在坐宾客。后称受人礼遇为坐上客);坐啸(闲坐吟啸,无所事事);坐拜(跪拜);坐右(曲右足而坐);坐列(排列而坐。形容无斗志;坐在店铺内);坐思(坐着思念);坐起(安坐或起立;起身而坐);坐静(静坐修持);坐饮(入座宴饮);坐催(坐等催取)
(5)引申为就坐,就任,包含“主持”、“掌管”的意思：
二子在幄,坐射犬于外,既食而后食之。——《左传》
就打止灵霄宝殿,教他龙床坐不成。——《西游记》
用来确定直线上一点、空间一点、给定平面或曲面上一点位置的有次序的一组数；直角坐标
3.坐标空间?zuòbiāokōngjiān
通常意义下三维几何空间的名称,以区别于各种符号相空间
用来定义一个坐标系的一组直线或一组曲线;位于坐标轴上的点的位置由一个坐标值所唯一确定,而其他的坐标轴上的点的位置由一个坐标值所唯一确定,而其他的坐标在此轴上的值是零
坐时不要选择堂屋之下,以防瓦坠击头。比喻小心谨慎,不停于危险之处
就是说人笨的意思，这个是毕节方言，一般场合下不带有任何感情色彩。
1、龙槐是指山东省聊城市东阿县东阿广场南侧曙光街西头路边上的千年龙槐，它虬枝苍苍，翠盖覆荫，老枝新叶，蕴涵着无限生机。这棵古槐据说原为唐代遗物，历千年而不衰。更为奇特的是，还在于在它的班驳的树身上隐隐约约地有一带角的龙首，形象逼真，令参观者赞叹不已。
2、因此，人们相互传说，这棵古槐上住着两条龙，一条是红龙，一条是白龙，分别住在槐树的北枝与南枝上。
2、他皱起眉头，耸了耸肩，好像对自己的自然欲望信服。
3、迈克和我面面相觑，一起耸耸肩摇了摇头。
4、他不屑地一撇嘴，一摊手，一耸肩：当然不是。
5、张继站在我们的身后，耸耸肩说。
6、我先把他的卷线轴倒过来，他微笑着耸了耸肩。
7、可是虞羽却只是无奈的耸耸肩，两手一摊，表示爱莫能助。
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