赤子之手与子偕老是什么意思(与子偕老是.什么意思)
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执子之手，与子偕老是.什么意思
老，是“死”的隐晦表达。 如鲁迅《祥林嫂》中有这样一段话: “祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。“老了。”“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色，但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：“什么时候死的？”“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。” 在此基础上，“执子之手，与子偕老”的意思是牵着你的手，与你一同死去。这个意思在《诗经》中表达的是战友一同奔赴战场之前的互相告慰。现在一般用于婚礼上男女互诉爱意、海誓山盟。 其实与人一同死去，在古人看来，表达的感情并不局限于男女之间。比如忧国忧民的杜甫有一首诗《题壁上韦偃画马歌》: 韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。 戏拈秃笔扫骅骝，歘见麒麟出东壁。 一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。 时危安得真致此？与人同生亦同死！ 尾联，显出杜甫本色。
“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老.”是什么意思
出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇。大致意思是：无论欢聚离别或是生死。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
契：合，聚。
阔：分离，疏也，远离别之意。洵：远。信：一说古伸字，志不得伸。一说誓约有信。此“契阔”为偏义复词，偏用契合不分之意。
成说（shuō）：事先约定的话。说定，说成，海誓山盟。（虽然许多古文中“说”字通“悦”，可此处例外。）
出处：〈诗经.邶风.击鼓〉:“死生契阔，与子成说。”〈北史.李彪传〉：“顷来契阔，多所废离。”也指久别的情愫。〈后汉书.范冉传〉：“行路仓卒，非陈契阔之所，可共前亭宿息，以叙分隔。”
《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
这首诗反映了久戍异国的卫国战士的怨愤和对亲人的思恋之情。可以简易地翻译成：
战鼓敲得咚咚响，奔腾跳跃练刀枪。
国人挑土修漕城，我独南行上沙场。
跟随将军孙子钟，联合陈国与宋国。
不许我们回家乡，忧愁痛苦满心伤。
哪里是我栖身处？哪里丢失我的马？
让我哪里去寻找？在那山坡树林下。
生离死别好凄苦，先前与你有誓言。
紧紧拉着你的手，与你偕老到白头。
可叹远隔千万里，想要生还难上难。
可叹生死长别离，山盟海誓成空谈。
只要我们没有分开，那就请你握住我的手，不要松开。无论有多短暂，也请你紧紧握住，无论生死聚散，我与你立下誓言。
“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，这出自《诗经》的经典词句描述的是一位将军在出征前对妻子说的一番话，之所以能够传颂至今不在于它词句的华丽，而是因为它体现了最为典型的中国人诠释“爱”的方式——含蓄而坚决。这不只是一句誓言，不象“山无棱，天地合，乃敢与君绝”那样气势磅礴，也不像“我永远爱你”那样甜蜜，而是一个朴实的承诺，在生命中的每时每刻都在兑现的一个承诺，甚至是一种行动！
“死生契阔，与子成说”一句，毛《传》训“契阔”为“勤苦”，郑（郑玄）《笺》则发挥其意，谓“从军之士，与其伍约：‘死也、生也，相与处勤苦之中，我与子成相说爱之恩’（沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。不管遇到什么危难，我们都不要独自跑掉而不顾对方）。”钱钟书在《管锥编》中评价说：“《笺》甚迂谬”，又指责其“穿穴密微”，并很幽默地将“死生契阔，与子成说”等句，比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不稳”语，断为“情境略近”。
虽然各有解法，但都应是在与亲人离别以后对情感的一种追忆。
执子之手与子偕老解释
执子之手与子偕老解释：拉着你的手，和你一起老去。
击鼓
先秦·佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
译文
击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
与子偕老，执子之手什么意思
与子偕老，执子之手的意思是：今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老。千百年来一直让人传诵，成了生死不渝的爱情的代名词。原意是描写战场上的袍泽之情。在现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒。该成语源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句为：“死生契阔，与子成说”。
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