承德火神庙早餐价格表一览(承德中餐推荐)
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本文目录
承德八大庙
1、溥仁寺
位于承德市街东的武烈河东岸。溥仁寺建筑形制为汉族庙宇的“伽蓝七堂”式，四周有护墙环。
1713年（清康熙五十二年），诸蒙古王公为庆贺康熙帝60寿辰，上书“奏请”在承德避暑山庄外，围建一寺院作庆寿盛会之所。
2、溥善寺(现已不存)
承德溥善寺建于康熙五十二年(1713年)，位于溥仁寺东北侧，寺庙布局采用汉式寺庙建筑的传统作法，寺内中轴线上分布有山门、天王殿、大雄宝殿、后殿，两侧有钟楼、鼓楼、配殿、廊房等附属建筑。
宽87米，长129米，占地11223平方米。东西内、外分两层围墙，内院前后分四进院落。
3、普宁寺
始建于清朝乾隆二十年（1755年），一座汉藏结合寺庙。寺庙前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征。后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建，两种不同风格的建筑融为一体。
4、安远庙
建于清朝乾隆二十九年（1764年），坐落于河北省承德市避暑山庄东北方向，武烈河东岸的冈阜之上。安远庙俗称“伊犁庙”，也称“金顶寺”，是河北承德著名的“外八庙”之一。建於乾隆二十九年（1764年），仿新疆伊犁河北岸的固尔扎庙规则修建。
5、普陀宗乘之庙
位于河北省承德市避暑山庄北，狮子沟南侧，占地22万平方米，为承德外八庙中规模最宏大者，建于清朝乾隆三十六年（1771年），是乾隆皇帝为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而下旨仿西藏布达拉宫而建。
乾隆皇帝在这里接见了万里东归的土尔扈首领渥巴锡一行，并举行了隆重的讲经、说法、祝寿等活动。
6、殊像寺
位于河北省承德市避署山庄之北，普陀宗乘之庙西，狮子园北麓。殊像寺建于乾隆三十九年，是避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙之一，仿山西五台山殊像寺而建，形制以汉族庙宇建筑为主。
7、须弥福寿之庙
位于河北承德避暑山庄北面狮子沟南坡，普陀宗乘之庙以东。
整个庙宇占地面积36700平方米，自南而北有山门、碑亭、琉璃牌朽、大红台、金贺堂、万德宗源殿、琉璃万寿塔等主要建筑，沿一条较明显的中轴线采取左右基本对称的排列布局。
8、广缘寺
属于河北省承德市双桥区水泉村位于普佑寺东，建于乾隆四十五年（1780年），乾隆题额“广缘寺”。
位于普佑寺东侧，是汉式庙宇，它的主体建筑和附属设施均是以汉式传统宫殿建筑格局，以伽蓝七堂为主的寺庙建筑。广缘寺的特殊是因为它是一座由喇嘛为表示对皇帝的敬诚之意，个人出资建造的寺庙。
承德火神庙的来历
火神庙：位于市中心区丽正门西街口及西大街的交汇处，为祈求火神保护当地不发生火灾，而于康熙五十年修建此庙，1932年，该庙财产为1500银元，住持为能智。该庙座东朝西，分二重院落，设有后门。主要有庙门，正殿，东西配殿，耳房及后殿。
正殿五间，内供火神座像。正殿两侧为看庙人居位的耳房。后殿内供奉弥勒佛像。农历正月十五是火神的祭日。民国以前，许多百姓每年都到火神庙祭拜火神，祈求在新的一年免除火灾，确保家人及财产平安。
历史上建火神庙的多半是基于对火的畏惧，因为过去的建筑多半是木造，极易遭受火灾，建火神庙是希望得到火神庇佑，免火灾的肆虐。
对抗火灾，除了拜火神跟火神搞好关系之外，也有建玄天上帝庙来达到这个目的的。原名真武的玄天上帝是来自北方的神明，北方属“水”，五行中“水”可克“火”，因此祭拜玄天上帝来对抗火灾也是合逻辑的。例如在吉林市北面玄天岭上有座供奉玄天上帝的玄帝观（北极殿）就是乾隆年间在吉林城大火之后建立，用来镇火的。重修中的北京火德星君庙中殿的主神是玄天上帝也是这个意思。
承德中餐推荐
在承德必吃的饭店，有承德市北兴隆街的老三羊汤，还有位于火神庙附近的乔家满族八大碗，但是这两个饭店都是以接待游客，旅客比较知名的，也是比较知名的，承德的美食名片之一，但是如果一般，承德本市人会在一些小型的饭馆吃饭，比如位于长安小区路口的羊上树是主打羊骨头的料理虽然只开了短短的数年，但是颇具人气，尤其是本市人，在天冷的时候来一大盆羊骨头，又下酒又下饭。
承德避暑山庄早晨几点售票
1、4月1日-4月30日承德避暑山庄售票时间:早上7:30；
2、5月1日-10月9日承德避暑山庄售票时间:早上7:00；
3、10月10日-次年3月31日承德避暑山庄售票时间:早上8:00。
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