传统德育三字经是什么意思(弟子规有什么意义)
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让一二年级的孩子背三字经，弟子规有什么意义
别喷！
学而无用，不如不学！
不是说三字经或弟子规不好，而是里面的东西过于教条，更严重的是与事实附，一方面是不能信，另一方面又不能不信，对于小孩子来说，分辩这些道理很难！
比如“人之初，性本善”这一句，真的对么？如果这一句成立，那么小孩子看到老人摔倒要去扶，可是不止一个父母对孩子说看到老人跌到了不要扶。
为什么不扶，因为“性”可能“不善”，那么为什么会“不善”？只能有两种解释，一种是“人之初，性非善”，一种是“人之后，性不善”。
不论是哪一种，都是对道德的质疑和否定。
道德是否应当被否定或质疑不是这篇回复要说的问题。但是对于一个孩子来说，却是一个绕不过去的问题。
如果相信三字经和弟子规，那么等待孩子的将是一次又一次的头破血流。如果不相信，那么孩子将变成一个恶魔或者一个坏人！
文言文魅力无穷，同样对人生也极有指导或借鉴意义，只是如果仅仅是背诵的话，那你是让孩子信还是不信书上所说的观点呢？
做为父母，有时间和孩子说“书上说的是理想状态”、“书上说的不一定对”、“你要自己去发现哪些是对的哪些是错的”。
弟子规中有一句“泛爱众，而亲仁”，做为父母如何解释这个“仁”？是对所有人都仁？还是只对亲人仁？朋友呢？这个仁和软弱可斯，和善良宽容有什么区别？
什么时候要仁？
什么时候不要仁？
还有所谓的“财物轻”，是不是意味着我可以随便借给别人钱花？
这是一个道德沦丧的时代，做为父母，未必可以为孩子打通多少捷径出来，但至少不要让他（她）走上许多弯路。
比如善有善报，你要勇敢地告诉孩，事实上，善未必有善报，我们行善不是为了善，而是做为一个人，应当心存善念，心存良知，心存感恩。
要学会如何做一个好人，如何分辩一个坏人，如何更好地保护自己，面对不公，不正，不明，要如何处理，不能让丑恶蒙弊自己的心智和情感。
所以，三字经，弟子规，如果父母做不到解释，说明，帮助，考核的话，仅仅是背诵，说一句不好听的话，背千家诗去吧！
宝宝有必要背三字经吗
我认为宝宝有必要读三字经，原因如下:
一、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的历史与精神，体现了独特的教育思想和文化魅力。这是中国几千年来行成的独特的民族文化，在世界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关注。
二，《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。同时也是我国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。
三，在现在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现行教育改革所面临的一个重要课题。现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。
四，《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神。在《三字经》出现之前，蒙学读物都是四个字一句，《三字经》则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。
总之，教育要从小抓起，三字经以德为先，而一个人很重要的修养也是德，从小教会孩子怎么做人非常重要，
三字经最精辟的总结
1立志、诚恳、敬畏2三字经凝练了中国古代儒家思想的精华，其中最精辟的总结是立志、诚恳、敬畏三个字。立志指人应该有远大的理想和目标，不断追求进步；诚恳指人应该诚实守信，言行一致；敬畏指人应该尊重天地、尊重祖先、尊重他人，保持谦虚谨慎的态度。3这三个字涵盖了人类道德行为的方方面面，是我们在日常生活中应该不断追求和践行的准则。
什么是中华传统文化教育
中华优秀传统文化教育以弘扬爱国主义精神为核心，即开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育；开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育；开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。关于中华优秀传统文化教育在各学段“教什么、怎么教”，纲要力求根据各学段学生的认知特点，设计教育要点，使之相互衔接、层层深入，螺旋上升，形成一体。在小学低年级，以培育亲切感为重点，开展启蒙教育，培养热爱中华优秀传统文化的感情。在小学高年级，以提高感受力为重点，开展认知教育，引导学生感受中华优秀传统文化的丰富多彩。在初中阶段，以增强理解力为重点，提高对中华优秀传统文化的认同度，引导学生认识我国统一的多民族国家的文化传统和基本国情。在高中阶段，以增强理性认识为重点，引导学生感悟精神内涵，增强对中华优秀传统文化的自信心。在大学阶段，以提高自主学习和探究能力为重点，培养文化创新意识，增强传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。同时，在各学段的教学要点和教学任务中，力求做到三个“全覆盖”：一是学科课程全覆盖，将教育内容体现到德育、语文、历史、体育、艺术等主要课程中去。二是教学环节全覆盖，包括课堂教学、课堂外教学、家庭教育和社会教育。三是教育人群全覆盖，从小学一直到大学，整体贯穿中华优秀传统文化教育。教育部相关负责人指出，当前我国优秀传统文化教育的现状还不尽如人意，在具体的教学实践中，有些学校以应试教育为导向，偏重对学生进行知识点的灌输，单纯地让学生记忆一定的传统文化知识，相对缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲。这是当前最为核心的问题之一。对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲让我认识到，“国学”是中华优秀传统文化教育的一个启蒙老师。我们得向启蒙老师致敬，向精神不死“国学之教父”南怀瑾老师致敬。南怀瑾老师的国学精神，像明灯一样依然点亮我们的“中国心”。所以我们希望国学经典真正的进入到孩子的日常生活中，不仅仅是嘴上的国学，而是行动中的“中国心”。作为一位小学的语文老师，就是在孩子的心田里播下热爱经典国学和中华优秀传统文化的种子，从这个暑假破土发芽，生生不息的成长。暑假每天要通过父母和孩子的自觉行动，让每个孩子都有诵读的时间，让朗朗的诵读声，蔚然成风。暑假不仅是让孩子《弟子规》、《三字经》等国学经典再熟读成诵。更主要的是在孩子说话和行动有没有展现，特别是与孝教父母、勤于学业和出门礼仪等中华优秀美德的展现方面。孩子们的一点点的努力，通过融入到经典诵读而书香弥家。《弟子规》、《三字经》等国学经典每个孩子要启蒙、要学习、要背诵，最重要的要践行，而且不会随暑热过去而消散。老师要和每个孩子的父母沟通，让《弟子规》、《三字经》等国学经典中华优秀美德的展现和教育对孩子来说，就像每天的穿衣、吃饭用度一样。希望国学的经典真正的进入到孩子的日常生活中，不仅仅是嘴上的国学，而是行动中的中国心。它的目的是对于弘扬中华文化，弘扬中国的价值观找到一个源头。孩子对这种国学的关注，它是跟时代的需要相结合的国学是中国传统文化的集大成，它对于当代中国人的价值观的养成具有非常重要的意义。
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