以此自终的以是什么意思(《五柳先生传》中“以乐其志”和“以此自终”中的“以”分别是什么意思)
大家好，以此自终的以是什么意思相信很多的网友都不是很明白，包括《五柳先生传》中“以乐其志”和“以此自终”中的“以”分别是什么意思也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于以此自终的以是什么意思和《五柳先生传》中“以乐其志”和“以此自终”中的“以”分别是什么意思的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
卒以此见怀王之终不悟也卒以意思
卒以此见怀王之终不悟也出自汉代司马迁所著的《屈原列传》。
卒以的意思是最终。
屈原列传（节选）
汉代司马迁
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
忘怀得失，以此自终的自终是什么意思
“忘怀得失，以此自终”是出自晋代陶渊明的《五柳先生传》中的一句话，意思是不要过于在意得失，以此为座右铭，终老一生。其中的“自终”并不是指结束生命，而是指以此为人生信条，坚持不懈地追求自己的理想和目标，直到生命的终点。这句话的含义是要放下功利心和虚荣心，不被外界的诱惑和干扰所左右，专注于自己的内心追求和价值观，坚定地走下去。
曾子衣敝衣以耕的以是什么意思
以:相当于“而”，没有实际意思。起修饰作用。
出自两汉刘向的《曾子不受邑》
??曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
译文
??曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”最后，还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
《五柳先生传》中“以乐其志”和“以此自终”中的“以”分别是什么意思
以乐其志，来使自己的情志得到欢乐。
以，连词，可翻译为：来以此自终，这样（凭借著文章、忘怀得失）过完自己的一生。
以，介词，凭借。
文章分享结束，以此自终的以是什么意思和《五柳先生传》中“以乐其志”和“以此自终”中的“以”分别是什么意思的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
